之位的燃苦代師收徒的燃難、慧遠、智光三位師弟，沒有多少人知道，甚至整個梵音寺中，除了當年寺中長老以及小部分老弟子，幾乎沒有多少人知道這個在外闖出不世名堂的佛家高僧，竟是梵音寺正宗長門之後。
靈慧悄然回寺，一言不發重新回到靜念禪院中閉關參悟，其時天下有名有數的修真功訣幾乎被他網羅手中，不論正邪兩道。
他擁有不世之天資，意圖道佛兩宗兼修，走出前人未走之路，以道瞞天，以佛順天，最終抵達彼岸，跳出三界外，不墮輪迴中，從此超脫於紅塵苦海六道眾生之上，他要實現師父的遺願，他自己更有一個震世駭俗的想法，他要佛道相通終成無上大道，在這個世間建立一個真正的極樂淨土，真正實現當年梵音寺史上那位先祖大師所發下的「眾生皆渡，方證菩提」之宏願，為此，他願不惜一切。
然而，他卻沒有成功。
他在靜念禪院中枯坐數百年，rìrì夜夜對著萬千佛道兩家真法，卻始終找不出他所希望的那條路來，rì升月落，歲月流轉，他看到的始終只有絕望。
他在絕望中苦尋希望，然而找到的，終究還是絕望。
他一身驚人修為，也因為兼修佛道兩家的真法相沖，而引發嚴重的後果，身心俱損到不可彌補的程度，幾乎身死道消。
用了一生，換來了這樣的結果，值得麼？
於是他開始質疑，質疑自己，質疑師父，質疑他千萬個rì夜虔誠所向的佛，質疑那個留下般若禪意，留下偉大而渺小根本難以實現的宏願，留下讓後人參悟長生之妙遺訓的那個先祖。
他的心亂了，他的信念動搖了，他跌跌撞撞走出禪院，對一直候著苦勸不已的燃苦、枯榮兩位師弟恍如未見，對天悲嘯，老淚縱橫。
那一刻，他想到的不再是令他幾yù瘋狂的佛道兩家萬千法門，而是當年行走世間之時在西荒大澤偶遇的一位青袍男子。
那男子叫招搖無道，也是他雨中悟禪，佛心開悟後，唯一一個沒有被妙佛奧理感化半點，甚至反被其嘲笑的人。
直到此時此刻，他才明白，當時他與那人辯難不下，怒斥他沉淪魔道，勸其回頭是岸之時，那個男子為何大笑一聲，只問何謂魔道，便不再與他相辯，長笑而去。
何謂魔道？
心術不正，誤入歧途者，為魔道。
心中痴著，執迷不悔者，亦為魔道。
當年那個雨夜，他走遍羅浮四百八十寺，自以為有悟。
卻不知，從他飄然走下羅浮的那一刻，他已經入魔了。
當夜佛宗大德伽羅禪師，失魂落魄了整整一夜，白鬚陡長，面容枯槁，身心蒼老到極點，隨後他再一次走下羅浮大山，就此歸隱不知所蹤，遂漸被塵世遺忘。
人世滄桑，百年千年彈指而過，在如今世間的回憶中，還記得伽羅大師的名字，少之又少。
然而便是這極少部分老一輩中人眼中，當年那位伽羅大師身上仍然蒙著一層慈悲卻又神秘的sè彩，慈悲是因為他的所行所為，神秘則是因為無人知道他的身份來歷，甚至到最後也只當他是一個長於塵世而不染的苦行僧，然而這樣的一個本來籍籍無名的苦行僧，崛起卻又過於驚世駭俗，光彩奪目的一生堪稱傳奇。
像崑崙、蜀山這樣的名門正宗大派，自有如此絕世人物的記述，但也只是寥寥數筆，雖不詳細，卻極推崇，大意如此：
伽羅大師，來歷不詳，一生苦行覓道於世間，有大慈大德之憫人情懷，他某年某rì於西方天妙真山大乘寺觀雨而悟道，與妙山禪師辯難中拈花一笑，展現無上妙境，聲名天下聞名。
其後某年，隻身一人覆滅魔宗山門，過中不詳。
後為崑崙奉為第一個佛門客卿，準其觀半卷天