蒿里山，很多人可能不熟悉，要是提到蒿里山，就要提泰山封禪傳說，封禪二字，其實是兩個意義，封，指的是於泰山之巔祭天，禪，指的是在蒿里山這樣的位於泰山腳下的小山之上祭地，或者也可以說是祭鬼。
因為蒿里山在古時，就是中國最早的鬼魂集散地，有句老話常說“魂歸蒿里”，相信很多人都聽過，那指的就是這蒿里山。
蒿里山是鬼魂歸宿的說法，由來已久，在中國，共有兩個被認為是陰曹地府的地方，一個是四川的酆都鬼城，另一個就是泰安的蒿里山。
中國古代道教認為，神是高階的鬼，鬼是低階的神。在很久以前，就有泰山神掌管生死的說法，甚至泰山號稱“五嶽獨尊”，其中的嶽字古寫法就是上“山”下“獄”，這個獄，自然就是地獄的意思，也就是說，泰山的下面就是地獄。
所以，位於泰山腳下的蒿里山，就被視為陰曹地府的象徵。
當然，這些都是過去的中國鬼神文化，要論真實度，我是不信的，且不說是否真的有陰曹地府，試想，如果蒿里山真的是陰曹地府，那又怎麼會坐落在市區內呢？
這泰山，自古又有三界之傳說，說的是泰山南天門之上為天界，渿河從山而下，泰安城便是人間，而蒿里山是閻羅之地，自然就是幽冥界了。
現在正是下午時分，我們很快來到了蒿里山，找了地方停好車，往周圍看看，附近車水馬龍，商鋪林立，再抬頭看看面前這座鬱鬱蔥蔥的小山，實在是不能把“陰曹地府”和這城市中心聯絡起來。
我們找到了蒿里山上山的路口，就開始爬山，剛走了兩步就遇到了一個散步的老大爺，喊住了我們，問我們上山做什麼，我們自然說是上山遊玩，那老大爺怪異的眼神看著我們，似乎很不理解的嘀咕了句什麼，然後才對我們說：“上面山高草長，沒什麼好看的，上去看兩眼就下來吧，走遠了，容易出事。”
老大爺說完就走開了，我不由心中打起鼓來，這蒿里山恐怕是真的有些邪門。
第一百一十章 泰山
這次關於九龍劍的鑑定，還是失敗了，陳教授也只看出這東西的幾點特徵，無法辨認出來歷。
不過這次鑑定雖然失敗，卻也因此有了新的線索，我們向陳教授問了那個農戶的大概資訊，一問還是本地的，而且居住地就在城東，於是我們當即告辭，起身離開了陳教授家。
走出門，上了車之後，我才悄悄問老鍾，這個陳教授到底是什麼來頭，怎麼給人感覺神經兮兮的。
老鍾對我們說，陳教授原來是搞考古研究的，在中國考古界都很有名，但是他性格太執拗，每每跟人爭執，又是個死腦筋，除了做研究不會做別的，後來腦子就有點不清楚，於是就退了休，回到老家。
但他還是閒不住，在家裡擺弄許多小玩意，後來就有人慕名跑上門來，找他給看東西，當然都是屬於蹊蹺罕見的玩意居多，尋常的東西他也懶得看。
這些人找他的人裡面有純粹盜墓的，還有倒騰古玩的二道販子，還有些喜歡收藏古物的，再有的就是當地的一些農戶，因為這泰山自古以來就被譽為神山，傳說典故無數，這方圓百里內，時常就有人無意中撿到些東西，所以就都拿來給他看了。
這陳教授也不管來的是誰，反正只要有東西看就高興，但他還有個毛病，喜歡聽好話，誰要是頂撞了他，那是死活也不給你看的。
這也就是老鍾一直讓我們小心說話的原因，而剛才陳教授告訴我們的地址，距離倒不很遠，但方向卻是和我們來路相反，要先回到城裡，才能到那個地方去。
這也正合我的意思，因為我心裡一直惦記著失蹤的何小晨，於是我們回到城裡後，在我的提議下，先是回了一趟賓館，但何小晨卻還是沒有回來，在我們的