而魔教看似人多勢眾，聽說還有不少老魔重新出山。可論起整體實力，卻未必強過我們。所以，想要最大程度的發揮我們的優勢，最好的辦法……莫過於以逸待勞，讓他們主動來攻！”
………【095。掌上觀文（1/4）】………
眾人點頭，旋又納悶。
“以逸待勞”的道理，自然人人都懂。但魔教妖人也不是沒腦子，憑什麼圍著你轉？
有心急一些的，就忍不住道：“何師兄，你有什麼良策就直說吧。我等只管出力便了。再說斬妖除魔、行善積功，本就是我等正道修士的本份！”
“彭師兄說得是！”曾書書見同門說得慨然，大感面上有光，也不由附和道：“我等願聽師兄調遣！”
眾人見狀，也一同應諾：“願聽調遣！”
何旭喜道：“愚兄在此，先謝過諸位鼎力相助了！”旋又正容道：“我等現在局勢被動，只是不能抓住準確掌握敵蹤而已。不過在下前段時間，剛好悟出一項小法門，可以將‘天視地聽’之術無限擴大。前提是需要有和我修習相同功法的人協助。這也是為什麼今夜會請諸位前來的原因之一。”
眾人譁然。
天視地聽之術，本不過是一門小道法訣而已，各門各派幾乎都有。所區別者，無非是名目不同罷了，至於具體細節上，也大同小異。但這本門法訣卻極是實用，因此行走江湖之輩，幾乎都要學得。
只是這門法訣的效果好壞，卻全以施法者本身神唸的強弱而定奪。尋常之輩，能夠將神念展開數里，便已極了不起。但卻從未聽說過，有人能以秘法將眾人神念互相疊加，從而達到無限增幅的程度！
因此何旭所說的“小法門”，立時被眾人理解為一項了不起的“秘術”。若是何旭知道了他們的想法，只怕多半要哭笑不得。
其實，他自修成四式神通，悟出“一氣化三清”後。不僅對於自身道法有了更深、更靈活的領悟和運用，更在這個過程中，悟到了一些調動靈氣和疊加神唸的法門。
值得一提的是，他先前用到的“七星落長空”，便是在領悟“一氣化三清”的基礎上，結合“神劍御雷”及“斬鬼神”兩項神通中的部分變化，重新衍化出的道法變式。
雖然威力遠不如四式神通中的任何一項，但卻勝在施展方便、消耗甚小、又無反噬之虞。因此，連“七星落長空”都可以施展，區區的疊加神念之法，對他當真是不在話下。
甚至在他猜測，控制誅仙劍陣的關鍵，並不在於是否擁有“太清”境界，反而在於是否修成“一氣化三清”。否則若無這項神通傍身，又何以調動磅礴靈氣灌注體內？——當然，這不過是他的諸多猜想之一，也沒有辦法驗證。
拋開閒話不提。
眾人，包括田不易夫婦等一干長老首座，都在何旭的安排下圍坐成一圈，而他本人則於圓心處盤坐。只聽他道：“有勞諸位放開神念，本身運轉太極玄清道功法即可。其餘一切，便交給在下吧。”
聽者紛紛點頭，各自行功不提。
何旭見狀，手中法訣變化，或蘭花、或彈指、或結印、或合十。少頃，一聲清嘯：“掌上觀文！”
——曹操、孫權，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意！
何旭當年看《三國演義》時，便對龐統這句睥睨天下的豪言由衷傾倒，因此對於最佳化過的“天視地聽”之術也冠以了“掌上觀文”的名頭。
而此刻看他掌上，便有一團光球凝亮起來。光球中許多栩栩如生與實物無二的景緻，竟與西方文學常常描述到的“水晶球”類似！
片刻，何旭朗聲道：“記錄！”
早在一旁看直了眼的田靈兒，馬上回過神來，應道：“是！”
“