注（3）。商原是東夷旁支，以鳥為圖騰。後人為神化他，才產生了“吞玄鳥卵而生”的說法。燕子：燕卵。
（18）白狼銜鉤：傳說湯當王的時候，有天神手牽白狼，狼口中銜著金鉤，進入湯的宮廷。參見《藝文類聚》九十九引《田俅子》及《帝王世紀》。
（19）后稷：參見1·3注（7）。相傳其母姜嫄偶履大人足印，感而生子，以為不祥，一度把他遺棄，故名棄。大人之跡，巨人的腳印。事見《史記·周本紀》。
（20）得赤雀：參見12·1注（1）。
（21）武王得魚、烏：參見12·1注（2）。
【譯文】
漢高祖的母親懷孕的時候，有條蛟龍伏在她的身上，她在夢中與神交配。高祖喜歡喝酒常去賒酒喝，每逢高祖去喝酒酒店出售的酒就會翻倍。等到喝醉了留在酒店中躺臥，他的身上經常有神怪現象出現。高祖在晚上行走斬了一條蛇，蛇的母親因此而悲哭。高祖與呂后一起到鄉下去居住，有時他獨自隱藏在山野之中，會有光氣很明顯的出現，所以呂后往往知道他隱藏在哪裡。秦始皇望見東南方有天子氣出現。等到劉邦興起攻入咸陽之時，五星正好聚集在東井這一方。項羽的軍隊望見劉邦的軍隊，有五色雲氣圍繞。光武帝將要出生的時候，鳳凰停落在濟陽城，嘉禾生長在庭院中。劉秀的母親分娩時，半夜裡沒有點燭，室中卻自然明亮。當初，蘇伯阿望見舂陵鄉的雲氣，極為旺盛。光武帝興起後，路過舊居，看見雲氣搖曳不定上接於天。五帝三王剛生下和興起之時，沒有聽說有這類怪現象。堯的母親與赤龍交配而生堯，等到堯興起之時，再沒有聽說有什麼奇異的祥瑞出現。禹的母親因為吃了薏苡而懷孕生了禹，將要生禹時，得到一塊青色的玉圭。契的母親因為吞食了燕卵而懷孕生了契。商湯將興起的時候，有天神牽著銜著金鉤的白狼進入他的宮廷。后稷的母親因為踩了巨人的腳印而懷孕生了稷。周文王將興起的時候，得到赤雀銜來的天書。周武王將伐紂，遇到白魚和赤烏的祥瑞。以上這些都不如漢代天下太平的祥瑞。
【原文】
58·9黃帝、堯、舜，鳳皇一至。凡諸眾瑞，重至者希。漢文帝黃龍、玉棓（1）。武帝黃龍、麒麟、連木（2）。宣帝鳳皇五至，麒麟、神雀、甘露、醴泉、黃龍、神光（3）。平帝白雉、黑雉。孝明麒麟、神雀、甘露、醴泉、白雉、黑雉、芝草、連木、嘉禾，與宣帝同奇，有神鼎、黃金之怪（4）。一代之瑞，累仍不絕，此則漢德豐茂，故瑞祐多也。孝明天崩（5），今上嗣位（6），元二之間（7），嘉德布流。三年，零陵生芝草五本（8）。四年，甘露降五縣。五年，芝復生六年（9）；黃龍見，大小凡八（10）。前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降，而今八龍並出，十一芝累生，甘露流五縣，德惠盛熾（11），故瑞繁夥也。自古帝王，孰能致斯？
【註釋】
（1）棓（bēi杯）：通“杯”。黃龍、玉棓：據《史記·孝文字紀》記載，漢文帝十五年（公元前165年），有象徵祥瑞的黃龍出現在成紀（今甘肅秦安北）。十七年（公元前163年），得到一個玉杯，上刻“人主延壽”四個字。以上事參見《漢書·文帝紀》、《漢書·郊祀志》。
（2）連木：指枝條伸出又長回到主幹上的樹。
（3）參見51·3注（2）及57·7節記漢宣帝事。
（4）神鼎、黃金之怪：參見57·7注（24）“金出”、“鼎現”條。
（5）崩：參見4·4注（11）。
（6）今上：當今皇帝，指漢章帝。
（7）元二之間：漢章帝建初元年到二年（公元76～77年）之間。
（8）零陵：古郡名，在今湖南西南