氣，如同雲裡看花，模模糊糊，不得分明。
三朵青蓮亦在雲海生滅中抽芽長大，朝夕之間已然化成盛開之象，在五氣結成的雲海上浮浮沉沉，搖曳生姿，綻放生命之光彩後旦夕之間有蓮藕枯落花瓣凋零，化為一潭春泥，新的蓮花再次從春泥之上抽枝吐芽，生死幻滅迴圈往復。
“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數不可以籌算。
資道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而積氣以覆於下，地得坤道而託質以載於上。覆載之間，上下相去八萬四千裡，氣質不能相交。
天以乾索坤而還於地中，其陽負陰而上升；地以坤索乾而還於天中，其陰抱陽而下降。一升一降，運於道，所以天地長久。
……
真陰真陽，相生相成。見於上者，積陽成神，神中有形，而麗乎天者日月也。
見於下者，積陰成形，形中有形，而麗乎地者金玉也。金玉之質，隱於山川。秀媚之氣，浮之於上，與日月交光。草木受之以為禎祥，鳥獸得之以為異類。
……
其來有始，而不知大道之始，何也？
其去有盡，而不知大道之終，何也？
高高之上雖有上，而不知大道之上，無有窮也。深深之下雖有下，而不知大道之下，無有極也。杳杳莫測名道，隨物所得而列等殊，無為之道，莫能窮究也。”
“天地之間，親乎上者為陽，自上而下，四萬二千里，乃曰陽位。
親乎下者為陰，自下而上，四萬二千里，乃曰陰位。
既有形名，難逃度數。
且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲。
一歲以冬至節為始。
……
陰不得陽不生，陽不得陰不成。
積陽而神麗乎天而大者日月也，日月乃真陽而得真陰以相成也。
積陰而形狀於地而貴者金玉也，金玉乃真陰而得真陽以相生也。
……
天地之形，其狀如卵。混沌之內，其圓如毬。日月出沒，執行於一天之上，一地之下。上下東西，周行如飛輪。東生西沒，日行陽道。西生東沒，月行盈虧。
……
道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，內真而外真自應矣。
識其妙者，因妙造妙，內妙而外妙自應矣。天地得道之真，其真未應，故未免乎有位。天地得道之妙，其妙未應，故未免乎有質。
有質則有象可求，有位則有數可推……”
通天講道，天地間異象衍生，大道之音如雷霆滾滾，天地亦為之變色，但見萬靈萬物齊叩，千草千木逢春天，清氣繚繞三萬裡，白雲駐留一片天，萬道霞光橫貫天宇，七彩長虹環繞山間，異香撲鼻金鰲島，仙音響徹九重天。
此時的金鰲島，氣象萬千，道意縱橫，雲海雲捲雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。
地上，妖族按地位等級排座，靜靜聆聽無上妙音；空中，飛舞無數仙鶴靈禽，姿態曼妙，仙氣凜然；海中，金龍跳躍，靈龜伏波，有氣泡浮起，金鱗獻媚，朵朵海中金蓮好像林中精靈，舒莖展葉，搖擺舞姿。
人法天，天法地，道法自然！
一幕幕幻想虛影出現，通天並非只限於普通的講道，還進行了示範，從頭頂飛出一個其模樣一致的道然元神，安坐在無邊雲海之上，浩然道意環繞其間，無數大道至理直接從其元神口中飛出。
大道音節在金鰲島上盤旋交纏，迴圈補益，最後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞，若是有妖族明悟，那仙家符籙飄入腦門