“咔嚓”一聲，木劍斷裂了，園子驚訝地看著她的小蘭姐姐手裡斷掉的木劍。
“怎麼會？？？小蘭姐姐輸了？？”
園子一臉懵逼，不敢置信。
“不，其實輸得應該是那個服部才對！”
梁山伯看出了其中玄機所在。
“因為，他用的劍不是木劍！”
“什麼，他犯規了！”園子站起來說道。
場上兩個人也是互相致禮之後，退了回去。
“勝者！服部平次少爺！”裁判說出了結果。
“我不服！！”園子怒睜杏眼看著服部平次道。
他是一個冷峻瘦高，同時十分黑皮的男子，比宋江還要黑不少呢！有傳言說他不是服部半藏大人的種，是養子！他來自遙遠的非洲大草原！！
“好了，園子，我們回去吧！”小蘭來到了她們身邊說道。她看了看梁山伯問道。
“他是？？”
“梁山伯！”
“梁山伯見過毛利小姐！”
“梁山伯？？？梁山伯與祝英臺的那個梁山伯？？是他？？他還活著？？”毛利蘭驚訝問道。
“哎呀呀，他不是那個人啦，只是一個從大宋來的客人罷了，走吧，我們出去休息休息，你肯定累了！”園子說道。
在他們走了之後，劍道館裡，服部平次才鬆開了手裡的劍，他的手心充滿了紅色印記，看上去彷彿要流血了。
“很強大的毛利蘭，天生神力，如果不是我投機取巧了，一定不是他的對手！”
“看來我的修行還不夠，而父親大人他們的大業或許會需要毛利蘭的力量，不過她跟鈴木家族的園子走的很近，這不是一個好兆頭！”
服部平次自語道。他打定主意要讓鈴木園子離開毛利蘭，不能讓她們在一起。
畢竟保皇派和幕府派勢不兩立啊！
初雲大寺，佛印跟大蘇學士來到了這裡，他們是來拜佛燒香的，雖然這裡不是一個寺廟。總之，他們是來拜神的！
“兩位施主，一派正氣，莫非是貴人不成！”
今天主持剛好在這裡，他一眼就看出了佛印跟大蘇學士不一般，雖然沒有猜出他們的名字身份來歷，但是那不一般的淡然態度，就是很多人都沒有的！
“我們來拜拜神！求神保佑！哈哈哈！”佛印笑呵呵說道。他身寬體胖，就像是一個彌勒佛或者淨壇使者。
“請！”住持親自將他們請到了神像前！
“聽兩位口音，似乎是大宋人！恐怕對於我們的神，不太瞭解吧！我來給你們介紹一下。”
接下來初雲大社的住持親自給他們開始介紹日本的神話故事。根據《古事記》之記載，天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神（中記為天御中主尊），隨後相繼形成了高御產巢日神（高皇產靈神）和神產巢日神（神皇產靈尊）。最先出現的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而後出現的高御產巢日神和神產巢日神相對為陰陽兩儀，此三神即為“造化之神”，形成之後便隱身於高天原。
最初之時，大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出，生命力強，生長迅速，化作宇摩志阿斯訶備比古遲神（可美葦牙彥舅尊）和天之常立神（天常立尊）。此二神和前面的造化三神共五神，稱為別天津神，它們都是誕生時都是獨自一人，形象抽象也無性別之分，稱為獨神。
在別天津神後，又相繼產生了七代十二位神，稱之神世七代，其中兩位獨神和五對男女兄妹神只，分別為：
1，國之常立神（國常立尊或國底立尊）（獨神）：
出現土地時的地