該收處罰還得受處罰。其三：當孩子與其他小夥伴發生衝突時，家長決不能護短，跟孩子一起把責任都推給對方。家長一定要在這個過程中讓孩子也反思自己的問題，自己有沒有錯？即使是對方的錯更大一些，那自己當時可不可以採用更好的方式來解決問題，避免衝突的發生。衝突發生了就說明自己肯定有值得反思的地方。這也是對孩子進行自省教育必須重視的方面。其四：在孩子的房間裡貼上有關反思的名言警句。此舉看似無聊，但是效果不可低估。孩子在視覺接收到這一資訊後，其提示作用也就達到了，孩子或多或少都會去按提示資訊做。時間長了，對於形成習慣大有裨益。其五，藉助筆記的形式來幫助孩子形成自省的習慣。家長可以給孩子佈置任務，一週寫一次本週的成長反思。其六，可以藉助表格的形式來進行，父母可以根據孩子的成長特點，設定一個問題表格，讓孩子針對問題填，填表的過程亦即反思的過程。另外，值得指出的是，如果家長自己也能夠參與進來一起反思，就可以營造出家庭反思的氛圍，這樣，孩子就會更樂於接受教育，對孩子的自省教育就會相對容易很多。 電子書 分享網站
十七、謙道教育
中華民族是一個很懂謙虛的民族。謙虛源於敬畏，我們祖先的生存環境決定了我們的謙虛溫和的特質。北溫帶的地理和氣候環境決定了祖先選擇農業作為生存方式，農業的生存方式就是靠天吃飯。風調雨順，大家就都有飯吃，如果風不調、雨不順那就只能“喝西北風”。所以，我們的祖先天然就有著對自然、對上天的敬畏精神。他們知道，在大自然面前，人類是如此的渺小和卑微，加之當時祖先的認識水平畢竟有限，這就更加劇了敬畏的特性。在人與自然的關係上我們自古就強調“天人合一”。與此同時，農業文明春耕、夏種、秋收、冬天“打打麻將”，這種生活方式是很穩定的，沒有必要去搶別人的，所以，在處理人與人的關係上也是比較溫和的。這是世界任何一個民族所無法比擬的。草原文明和海洋文明由於生存環境惡劣，決定了他們天生就有掠奪性。對自然而言，必須去改變這惡劣的生存環境才能生存，所以，他們把自然放在人類的對立面，在改造的同時更多的是一種掠奪。在對人的關係上，由於惡劣的環境使得他們吃了上頓不知什麼時候能吃飽下頓，使得他們搶著一頓是一頓，所以，同樣極富侵略性。中西方一對比，我們就會發現中國人明顯表現出內斂、溫和、謙虛的品格，而西方人明顯表現出外顯、暴躁、衝闖的品格，當然，各有優劣。西方極富侵略性的品格使得他們在改造自然的過程中其邏輯思維和科學技術層面要優於我們，而我們溫和、謙虛的品格則使得我們更富浪漫主義色彩在想象和人文精神方面要優於他們。但總的說來，顯然我們更有遠見和智慧。
在人與自然的關係上，整個人類發展史已證明了我們祖先“天人合一”對上天、對大自然敬畏的高明之處。時至今日，環境惡化、資源短缺使得全世界都在倡導“人與自然和諧發展”，而這一點，我們的祖先早就有此意識了，在大自然面前，人類是如此的卑微、渺小，不得不敬畏、不得不謙虛。在為人處事方面，祖先也早就告訴了我們謙虛的重要性。早在《易經》中就有一