〃理〃誤）也。非寧府之祖獨有感應也。
從末句看來，兩府都〃數盡〃。一七五四本加榮府抄沒預言，但是沒改到第七十五回，因此這一回仍舊是寧為禍首，榮府處分較輕，所以寧府鬼嘆。到一七五六才添寫賈赦罪行，又在此回回首加了一段賈政犯重罪，與回內的預兆矛盾，批者不得不代為解釋寧府是長房，所以祠堂在這邊。
此回回前附葉提醒作者回目還缺幾個字，又缺中秋詩。回內首頁回目已經補全了，中秋詩仍缺，想必因為已經改了榮為禍首，榮國公世職革去，預兆賈環襲爵的中秋詩不適用了。
百回〃紅樓夢〃中賈環襲世職，賈璉失去繼承權的原因，想必是被鳳姐帶累的。十二釵冊子上關於鳳姐的詩，〃一從二令三人木，哭向金陵事更哀〃，上句甲戌、戚本批〃拆字法〃。俞平伯拆出來是〃冷來休〃。
第七回周瑞家的女兒向她訴說，女婿酒後與人爭吵，被人控告他〃來歷不明〃，要遞解還鄉。
原來這周瑞家的女婿便是雨村的好友冷子興。（批〃著眼。〃甲戌、戚本。）近因古董和人打官司，故遣女人來討情分。周瑞家的仗著主子的勢利（力），把這些事也不放在心上，晚上只求求鳳姐兒。
冷子興與賈家的關係原來如此，與第二回高談闊論〃演說榮國府〃對照，有隱藏的諷刺。周瑞家的女兒說是酒後爭吵，顯然不是實話，是故意說成小事一件。冷子興是〃都中古董行中貿易的〃，〃因古董和人打官司〃可能就是賈赦的石呆子案的前身，且也牽涉賈雨村──冷子興強買古董不遂，求助於雨村，羅織物主入罪，但是自己仍被牽入，險些遞解還鄉。所以後來賈雨村削職問罪，這件案子也發作了，追究當初庇護冷子興的鳳姐──當然是拿著賈璉的帖子去說人情的。
在鳳姐平生的作為裡，冷子興案是最輕微的，但是一來賈家出事的起因是被賈雨村連累，而這件事與雨村有關。而且唯其因為輕微，可以從寬處分，不至判刑。書中的目的並不是公正──反映人生，人生也很少公正的事──而是要構成她私人的悲劇。夫婦因此感情破裂，但是賈母一天在世，賈璉不敢休鳳姐，賈母一死就休妻。
第七十五回尤氏在李紈處洗臉，李紈責備捧面盆的婢女沒跪下。〃尤氏笑道：'你們家下大小的人，只會講外面兒的虛禮假體面，究竟作出來的事都勾使的了。'〃庚本句下有兩條批註：
按尤氏犯七出之條，不過只是過於從夫四字，此世間婦人之常情耳。其心術慈厚寬順，竟可出於阿鳳之上。時（使）用之明犯七出之人從公一論，可知賈宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕，其什（飾）己非而揭人惡者，陰昧僻譎之流，實不能容於世者也。 此為打草驚蛇法，實寫邢夫人也。
〃暗犯七出之人亦不少〃，〃明犯七出之人〃該不止一個。尤氏鳳姐都被休了。此回除了回首加的一段與曲解鬼嘆的那條後加的批註，回內自一七五四本前沒動過。寫這條舊批的時候還是寧為禍首，賈珍充軍或斬首，尤氏〃過於從夫〃，收藏甄家寄物她也有同謀的嫌疑，被族中公議休回孃家。
鳳姐〃哭向金陵〃，要回母家，但是氣得舊病復發，臨終悔悟，有茫茫大士來接引。──第二十五回鳳姐寶玉中邪，茫茫大士渺渺真人來救。〃原來是一個癩頭和尚與一個跛足道人〃句下，甲戌、庚、戚本均有批：〃僧因鳳姐，道因寶玉，一絲不亂。〃可見此後鳳姐臨終，寶玉出家，是一僧一道分別接引。
寶玉沒有襲職，是否賈赦死的時候寶玉已經出家？第二十五回通靈玉除邪一段，庚本眉批：〃嘆不得見寶玉懸崖撒手文字為恨。丁亥夏，畸笏叟。〃靖本第六十七回之前總批說：〃末回'撒手'，乃是已悟。此雖眷念，卻破迷關。是何必削髮？青埂�證了情緣，仍不出士隱夢。……〃可知