用；不能夠食用的就放在身體的右邊袋子裡，提醒人們注意不可以食用。
但是光有此心不行，神農沒有真個實力，所以神農四處巡山拜師，但卻無一所成。
雲中子這些年來一直關注著神農，神農與伏羲不痛，伏羲有前世，等到伏羲功成之時，就是恢復前世伏羲之日。那時候的大神伏羲，怎麼可能是雲中子的弟子。
但是神農可以，神農沒有那麼多道道，身世清白，所以神農可以做雲中子的正式弟子。
神農這幾年拜師的所作所為，雲中子都一一看在眼裡，終於在神農拜師未果後，雲中子出現在了神農面前。
雲中子，即使是穿著最普通的衣服，但是雲中子的氣質，依然就能讓人一眼看出來，雲中子就是一個得道仙人。
神農那著出現在自己身前的雲中子跟往日裡想要拜師的人一比，發現雲中子才算是真正的有道仙人。急忙上前幾步，來到雲中子面前，作揖道：“神農見過仙長。”
雲中子單手在前，也還了一禮，道：“有禮。”
看到雲中子這麼和藹，神農追問道：“敢問仙長仙鄉何處？”
雲中子微微一笑，道：“貧道乃是明教弟子。”
明教，在人族就是一塊金子招牌，神農又作了一揖，求道：“還請道長收我為徒。”
雲中子問道：“你拜我為師，所為何事啊。”
神農一臉堅毅，道：“願嘗百草，造福蒼生。”
雲中子要的就是神農這種堅定不移的信念，道：“好，我便收你為徒。”
“神農，拜見老師。”神農大喜過望，行過拜師之禮後，恭恭敬敬的站在了雲中子身前。
雲中子又對神農道：“你既然拜我為師，自當知道我的來歷，為師雲中子，乃是明教二代弟子，你還有一師兄，名為伏羲。”
人族之首的伏羲，居然是自己的師兄，而自己的老師竟然還是聖父的親傳弟子，這讓神農怎麼不喜。
於是雲中子留在了少典部落，悉心教導了神農三十載，還用明玄賜下的乾坤鼎為神農煉製了一鼎，名為神農鼎，一鞭，名為赭鞭。之後，雲中子便飄然離去了。
而帝師雲中子的大名，村中之人還是都知道的，所以，當雲中子離開後，神農之父少典，便將族長之位傳給了神農。
而神農得此機會，大展所學，將雲中子所教的知識，一一用在了少典部落中，讓原本落後的少典部落，迅速發展，不過十年，少典部落便成為了遠近聞名的大部落。
一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過神農氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，神農氏見了，拾起來埋在了土壤裡，後來竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。於是他教人確倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
神農氏從這裡得到啟發：穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀，所以後人尊他為“五穀爺”、“農皇爺”。
而神農在少典部落的所作所為，得到雲中子通知的伏羲也一直關注著，看到自己的師弟能有此成就，伏羲也感到由衷的高興。
神農所篩選出來的五穀，實為造福人族之大事，於是伏羲召見了神農，商量推廣之事。
師兄弟兩人，雖然一直未曾見過，但是兩人神交已久，所以兩人談的很盡興，如何推廣五穀之事，也被商量出來了。
做完這一切的神農，在重