。忽地腦中一陣陣激盪，彷彿有什麼東西在腦中一閃而過。若要去抓，卻怎麼也抓不住，猶如隔霧觀花，不甚明瞭。
“道之論如萬里星河，不知凡幾，你初聞道，便先知曉這些也儘夠了。”林長居說道。
“啊？”陶寶正在用心，豈知林長居不講了，頓時心中空落落，十分難過。
林長居微微一笑，指著他道，“我只講了這三則道論，你便已是道力盈滿，激盪四散，若再說下去，縱是你身體受的了，但這座樵夫廟怕都被你拆毀了。”
“啊！”陶寶渾身一震，環目一看，才震驚發現，在自己身體的四周充滿了‘道’力，正如一個巨大的氣泡不斷擴大膨脹，周圍的地上佈滿了細小的裂縫，甚至有些裂紋已經擴散到了廟牆上。進入廟堂的九級青石階更是裂痕明顯，如一把把利劍刺入廟內。而觀體內，更是盈滿無缺，再容不下一絲道力。
“現在你可知道厲害了吧。”林長居竟有些捉瑜地笑道。
陶寶就像吃脹了肚子般苦著臉連連點頭。
林長居收起笑容，認真地道，“下面我要傳給你的，是我青松道派的正典道法，《松崖訣》的《源論》《凝氣》《用神》三篇。我只說一遍，你且記好。”
陶寶目不轉睛，神情莊嚴，對於他來說，又一個新的天地就將展開。
天光見明，一道神奇而多彩的朝陽光線越過廟牆照進了樵夫廟內。
一切都清晰明亮起來，也正是yīn陽交泰的時刻。
陶寶盡情地舒展了一個懶腰，雙眼從複雜的道法中回覆到了清明純淨。
林長居不知何時已經離開。
他抬頭觀天，天空卻再也不同。他從來沒有這樣的一刻感覺那天空與自己是如此的近，似乎只要自己想，就可以隨時的融入到這天地裡。
林長居從始至終都沒有提到他曾說過的那個條件，陶寶知道，時候到了，林長居自會去找他。現在縱是提了，陶寶也沒有能力辦的到。
《源論》《凝氣》《用神》是青松道派道典《松崖訣》中最基礎的法訣。《源論》講的是道力的本源與認知；《凝氣》則具體的講解了如何凝聚道力，積蓄道力；《用神》又細分為法、術、符的三則九解。
對於現在的陶寶來說，他現在最缺的不是幾招華麗的道法，這些最基本的道法應用。否則他空有道力而不會用，如空有魚而無漁一般。
道力是的來源非常簡單而又繁雜，它充盈在世界的每個角落，空宇之內，萬物之中，無所不在。但並不是每一種道力都可以為人所用，既是因為道力本身的xìng質不同，也有運用道法的不同而有異。例如青松道派所汲取的道力是一種草木的明靈力，而像滅殺道派所吸取的道力則來源於血腥與死亡的暗靈力。而明靈力與暗靈力只是大體的區別，這個世界最多的則是存於廣大空間的純淨靈力，它無分yīn陽明暗。
在《凝氣》一篇中，最主要的是一個呼吸法和凝結法。呼吸法又被稱為松息法，有道訣：“松息之要，開合數六，復三還九，往來無息，遊於溪谷，陽落中府，戎馬郊外，空而返原。”透過鬆息法，陶寶清晰的感到一絲絲純淨的道力破空而來，透體而入。不過他急於練習其它，淺嘗輒止。而凝結法則是將得來的道力透過獨特的法門不斷壓縮，最後成為如油如脂的道元，歸於腑脈之中。陶寶發現，就這一點來說，道法修煉與武功修煉的途徑方式殊途同歸，沒什麼不同。都是假於外力，存於已用。只是內質不同而已。經過昨夜的練習，陶寶已經成功的將充盈全身的道力凝結成了一滴道元存於體內。這讓他欣喜之餘又有些失落，自己的道元實在少的可憐了些。
三篇道法中，最吸引陶寶的是《用神》。其中松神與飛針都是最其礎的法術，松神可以使他心神凝實，道