”
“陰別人是一種境界嗎？”陳維政問。
“可以這樣理解，陰了人別人還謝謝你，那就是境界中的境界。”胡亞達說：“我這兩天在看羅爾綱的太平天國史，才知道我是被陰了，之前我從來不知道我被陰。洪老大真夠陰險，利用韋昌輝搞掉東王，又利用我搞掉北王，好在我的勢力在安慶，不然還真不知道會有誰來搞掉我，我滿世界流竄，還一門心思報效天王，與天王成內外夾攻之勢，現在在知道，如果不是我引走了大量的清軍，天京早就被攻陷。人心險惡，我也是才知曉。”
陳維政嘆了一口氣，跟眼前這位相比，自己受這點委屈，還真是不值一提。
“我從小就知道，小丈夫不可一曰無錢，大丈夫不可一曰無權。”胡亞達說：“你們從歷史書上都知道，我們家在當地還算有錢，還是一天到晚被縣老爺欺負。這麼說吧，我們家當時養了很多大鵝，縣領導要我老爸半夜三點送兩隻鵝去縣衙我老爸絕對不敢四點到，一般都是兩點到，寒風裡跟著兩隻鵝一起凍一個小時。有一回我老爸叫我跟他一起去，晚上又下起了雨，我們想在縣衙的大門洞裡躲雨，人家不讓，讓我們在外面淋雨。人家有權啊！從那次起，我就知道一定要有權。所以洪老大來搞串連，我馬上就表示支援。”
“呵呵呵呵，歷史書上可從來沒有記錄過這一段，因為鵝而出現的反王。”陳維政笑道。
“你別笑，你現在地情況跟我當時差不多。”胡亞達說。
“怎麼說？”陳維政不是很理解。
“我自從到這個地方待著，每天看著幾個小媳婦在這裡配製液體，灌裝電池。這幾個月，人來人往，就為了來偷電池，還有上回那個賽本鈴的公司，專門高價請飛賊來拍照。我哪怕再不懂科學，我也知道，這個電池不得了！關鍵是這個電池屬於主人你，屬於你個人，有個故事不知道主人你知不知道。”胡亞達說。
“什麼故事？”陳維政問。
“和氏璧的故事。”胡亞達說。
“知道。”陳維政說：“一個叫卞和的人，找到一塊石頭，兩次送給君王，君王都認定是假貨，認為卞和欺君，一次被砍了手，一次被砍了腳。第三次，楚文王才重新解開這塊石頭，果然裡面有一塊好玉。”
“我們不討論卞和得到的那塊璞玉里到底有沒有玉，我們討論另外一個問題。”胡亞達說：“楚厲王和楚武王憑什麼去砍卞和的手和腳。而卞和，如果不是貪圖富貴成名，把手裡的璞玉獻出去，也不至於失去自己的手和腳。”
聽到胡亞達的話，陳維政陷入沉思。他不是笨蛋，知道這是胡亞達在說自己，如果把電池比喻成和氏璧，那自己就是卞和，現在自己受的氣，甚至被部分人要求從根本上消滅，也就相當於卞和被砍的手和腳。在胡亞達的眼裡，自己得到這樣的結果，完全是咎由自取。現在想想，又何嘗不是，起碼應該理解為是準備不足，匆忙上馬。如果不是自己太急，找上南方軍區的大門，而是慢慢的玩，玩到國家受不了，一波一波派人來請自己出山，情況就完全不同。難怪諸葛亮要讓劉備請三次，升值啊！
胡亞達看到陳維政在思索，知道他又進入了另一個泥坑，也沒有打斷他的思索，而是準備在陳維政的思維陷在泥坑拔不出時，拉他一把。
果然，陳維政的神色裡出現一種十分不值的藐視，胡亞達出聲把陳維政的思維喚回：“我們再換一個場景，如果懷璧的不是卞和，而是一個與楚厲王地位相同的人，楚厲王能不能砍他的手或者腳。如果諸葛亮不是南陽的農夫而是襄陽的仕子，他需不需要劉備請三次。”
陳維政從來沒有想過這個問題，這個問題並不高深，略略想想就有了答案，搖搖頭。
胡亞達繼續說：“你是一個普通人，至於你的中校軍