修士，水生至今卻只見到過金蝠王一人。
四靈根、五靈根修士那就更是鳳毛麟角一般的存在，別說是人界和幽都地府難以見到，就是天界、仙界也是稀罕之極，如果一名修士天生就擁有四靈根、五靈根，無論他本體是人是妖，想要踏入地仙境界，幾乎就是十拿九穩的事情，就連進階天仙境界也會比其它修士擁有更大的機率。
傳說中，五靈根修士踏入天仙境界的機率卻是接近六成，比四靈根修士高出一倍。比三靈根修士高出數倍。
幽都地府廣袤遼闊，地仙境界的修士有上千名之多。上階地仙卻只有廖廖幾人，而能夠踏入天仙境界的修士更是不知道幾千年才能出那麼一位。而五靈根修士卻有六成的機率進階，可以說生下來一隻腳就已經踏入了天仙行列，究其原因，正是因為五靈根修士天生就可以同時吸納金、木、水、火、土五行靈力入體，修煉速度和衝破瓶頸的機率當然遠遠高於普通修士。
五行靈根如此重要，自然有不少先賢大能，想到用後天的手段來“製造”或者補足五行靈根，從而實現踏入更高境界的夢想，尤其是那些上階地仙和中階頂峰的地仙。不過，夢想歸夢想，想要實現，卻不是一件容易的事情。
無論是單靈根修士或者雙靈根修士，想要吸納五行靈力入體並不困難，不過，體內能夠蘊含五行靈力和大量擁有五行靈力卻是天差地別的兩碼事。
譬如一名火靈根修士，藉助丹藥之力也可以大量獲得金靈力、水靈力，可是當這兩種靈力一旦在體內達到一定的數量。就會和本命真火發生衝突，最後在相互消耗中化為烏有，原因很簡單，因為這三種相剋的天地靈力。根本就難以共生共存。
即便是一名化神境界的火屬性修士，你突然用外力把其體內灌注遠超過其本身真元的水靈力，水火相爭之下。他也只有爆體而亡一途。
當日水生在弱水淵中吞噬冥舞體內火靈力後遇到的就是這樣的危險，好在。冥舞體內的真元之力和水生只在伯仲之間，水生一次吞噬的火靈力雖多。卻沒有超過金、水兩種靈力，還能進行壓制，而且有天罡煞氣這大殺器居中調和，才沒有出現不可預料的意外。
可是要想補足五行靈根，採取循序漸進的溫和方式同樣不可行，火靈根修士天天服用蘊含水靈根的丹藥，最後直怕是什麼都得不到。
當然，火靈根修士也可以先循序漸進地補足土、木兩種靈力，再來考慮金、水兩種靈力，可是修士的壽元畢竟有限，就連地仙境界的存在，也沒有足夠多的時間來進行如此複雜的操作。
那就只有採取真氣灌體之法或者利用遠高於自身等階的妖丹、鬼晶來補足五行靈力，可是這種急功近利的辦法卻是危險之極，誰也不能保證法體之內突然增加了另一種強大的天地靈力不會出現意外，也不能保證自身的本源真氣在外力壓迫之下不會出現異常，一旦出現意外，幾乎就是身死道消。
幽都地府畢竟不是天界、仙界，天界、仙界之內，大能之士可以用蘊含強大真元的天品、聖品仙丹來代替妖丹和真氣灌體補充五行靈力，可在幽都之內，想要煉製出中階的地品仙丹簡直難如登天，即便能夠耗費無數資源煉製出中階地品仙丹，對中階、上階地仙卻又沒有多少幫助，反而是對妖王、鬼王境界的修士幫助不小。
試想，有中階地品仙丹這樣的好東西，誰捨得浪費在後輩之弟身上做實驗？還不如直接拿來自己衝擊瓶頸使用。
正因如此，典籍中雖有記載，有修士透過這樣的途徑補足了五行靈力，隨後衝破瓶頸，進階到了天仙境界，可真正去如此做的修士，那就是少之又少了。
水生體內擁有先天真氣，進階地仙、天仙的機率遠本就比其它修士要大上不少，而且他也沒有在幽都之內進階地仙的打算，而是準備返回人界