特①提醒我們，“如果你
希望知道關於天地萬物的真理，那麼，你永遠會冒尋求真理的風險。”我們
知道，對於婦女來說，風險是巨大的。我們所會失去的，是舒適、安全、快
樂，以及有時是我們的自信。而我們所能得到的，是一種自由感、力量和發
展的可能性。事實上，我們別無選擇。在一首關於詩歌——關於寫作——關
於女人的詩歌裡，穆麗爾·魯凱澤
①寫道，我們必須清醒地面對有關我們自己
的謬誤。“再沒有偽裝”，“再沒有神話。”另外，她說到她自己——因而
說到我們大家——我“無法表白，我的心靈在流放”。
我們所受的教育，教會我們對各種思想、假設提出疑問，批判地審視它
們，評價它們的涵義，將它們與我們自己的經歷和以往的知識綜合起來。我
們的教育思想是，尋求我們稱之為真理的那種模糊而浩瀚的東西。我們有能
力，也有行善的願望。我希望，我們擁有一種來源於我們對於那些持久不變
的事物的認識的安定感和永恆感。但是，同時，我們深信，運動和變化是生
命之源，沒有它們，我們就將不復存在。事實上，這次畢業典禮以我所描繪
的特殊畫面，承認了你們個人的成就和成長。但是，現在請想象一下你們畢
業四年以後——24年以後——40年以後的情景。如果我們願意依靠我們擁有
的力量，如果我們相信我們關於教育問題的那些觀點，如果我們明白我們只
①西格麗德·溫塞特（
1882—1949），挪威女作家，1928年諾貝爾文學獎得主。
①穆麗爾·魯凱澤（
1913—1980），美國女詩人。
有在能夠信心十足地闡述教育對於我們的女兒和孫女的意義，才能發現作為
女性的自身價值，並且如果我們決定去發現這些自身價值，那麼，這次畢業
典禮恰恰提供了這樣的機會，為此，我祝賀你們，同樣，也是祝賀我們所有
的人。
有在能夠信心十足地闡述教育對於我們的女兒和孫女的意義，才能發現作為
女性的自身價值，並且如果我們決定去發現這些自身價值，那麼，這次畢業
典禮恰恰提供了這樣的機會，為此，我祝賀你們，同樣，也是祝賀我們所有
的人。
市川房枝
一八九三——一九八一
市川房枝
一八九三——一九八一
《迎接婦女參政權行使。。 30週年》是市川房枝上日本。。 47個團體共同召開
的婦女參政權行使。。 30週年紀念大會上的演說。在演說中，她以清晰的條理，
樸實無華的言辭，深入淺出地闡述了婦女參政權的意義，並以親身經歷回顧
了日本爭取婦女參政權的歷史，總結了經驗教訓，指明瞭今後的方向。她對
日本婦女所寄予的革新政治的期望，字字凝重，句句心切。
迎接婦女擁有參政權。。 30週年
1976年。。 4月。。 10日
說起婦女參政權，有些難以理解。換句話說，即參與政治的權利和義務。
那麼，怎樣參與政治呢？
第一，選舉代表自己、直接從事政治活動的議員即政治家——這稱為選
舉權。 20歲以上的男性和女性全都擁有。但眾議院議員的選舉平均兩年一
次，參