有被註定呢？”我微笑著問他。
“如果是那樣，我的存在就是個偶然之偶然了。那就不管是什麼宗教，什麼哲學，就像你說的，都是自欺欺人。”他說。
“好吧，你已經窮盡了這幾種可能，所以你的結論是，無論怎樣，你的存在都是沒有意義的。你真是個徹頭徹尾的悲觀主義者！”我忍不住說道。
“但有句話說否極泰來，悲觀到了極點也就是樂觀了。”我說。
唐寧傑看看我，問道：“怎麼說？”
“如果是你說的第一種可能性，那麼我們什麼都決定不了，我們只是在被動的實現別人的目的。那我們無論做什麼，即使路徑不同，結果也註定是一樣的，不影響那個最終的‘目的’，對嗎？”我看著唐寧傑，問道。
他笑笑，點了點頭。
“如果是第二種可能性，那我們無論做什麼，都是毫無意義的——實際上是不會也不應該有人在乎的，對嗎？”我又問道。
他已經明白我要說什麼了，他接著我的話說：“你不用說了，我知道你要說什麼了。”
“我知道你要說什麼了”，這真是一句溫暖的話，我卻看著他說：“你說說看。”
“就回到了你最初的結論上去，這兩種可能實際上都指向了同一條出路，就是人應該聽從內心的召喚，有點隨心所欲的意味。因為我的存在，無論如何都只對我自己有意義，所以我只能重視自己的感受，而不是他人的。”他說，“事實上，我也是這樣做的。”
作者題外話：昨天看到一句話說，每個人出生時都是原創，活著活著就成了盜版了。
深以為然，PLEASE Be yourself！
【69】自由當然是相對的
我點了點頭，我忽然明白，他為什麼不會“熱愛某件事情，某個東西，或者某個人”，那是因為，他最熱愛的，其實是他自己。這也印證了我之前的想法，他能夠強大到不在乎別人的想法，也是因為他太愛自己了。我有些疑心，那些能夠真正追求自我的人，是不是都是自戀的呢。
我又笑著搖了搖頭，說：“隨心所欲，其實是不可能的。用我們經濟學的語言來說，就是你只能在一個約束線內做到隨心所欲，當然每個人所面臨的約束線都不一樣，或高或低，視客觀條件和主觀意願而異。”
“自由當然是相對的。”唐寧傑說：“絕對的自由也不是不存在，但就像昨晚的星空一樣，你覺得星星近在咫尺唾手可得，但實際上離它們卻是億萬光年的距離，可望而不可及。”
聽到他說昨晚的星空，頓時一股複雜的情緒湧上心頭，我輕輕地點了點頭，沒有再答話。
時間過得很快，我們到了衝古寺的岔路口時，才九點半的樣子，用的時間竟比昨天還短了，令我很驚歎自己的體力。早上出發前，老喻告訴我們說今天需要在衝古寺坐電瓶車到洛絨牛場，然後再徒步到牛奶海，往返大概是４個小時左右。看這個樣子的話，已經走了１個小時左右，還沒有什麼明顯的疲勞感，剩下的路程應該問題不大。老喻特意叮囑不要下來得太晚，藏區開夜路並不太安全。
在電瓶車售票處，唐寧傑再次使出“記者證”這張殺手鐧，再次奏效，可是卻不能把我也帶進去。檢票的人很客氣的說：“記者可以免票，隨行人員一律買票！”
唐寧傑衝我癱了下手，我笑笑，去買了車票。等了大約十分鐘的樣子，一輛電瓶車姍然而至。我們和其他遊客一起上了車，車子在樹林間開出來的一條水泥路面上行駛。我本以為這是唯一一條進去的路，然而車子在迴旋爬坡的時候，我卻看見遠處有一條徒步專用的棧道，有兩個老外驢友正在悠閒的走著。
車子駛近洛絨牛場時，只見兩側高聳的山脈中間呵護著一大片草