這樣的繪畫大家及其藝術成就？如果把他們的藝術成就與其品德完全畫上等號，那麼藝術史就將出現空洞和缺環。因而，在藝術史的寫作中，還應注意藝術史的獨特品格及獨有的標準。事實上，翻閱古今藝術史，可以發現這樣一個有趣現象，無論一幅作品緣於何種政治或道德動機，它最終載入歷史，還是因為其本身藝術的優秀。
宏君是一位年輕的畫家，在繪畫創作上已有相當的實績；同時，宏君於美術史研究、文物、書畫鑑定亦有自己的心得。在創作和研究之餘，又以極大的熱情和責任感投入到此書的寫作中，旰衣宵食，嘔心瀝血，終成正果。
作為榮宏君的導師，平日和他交流最多的是書畫收藏、鑑定和美術史研究，對此書的寫作，並未發表意見，及至宏君將一部厚厚的書稿放在我面前，我才感受到了一種意外之喜。祝賀之餘，藉此序談談自己的看法，算是和宏君交流吧。
謹為序。
緣起
我在繪畫之餘，尤喜書札的收藏，特別是師從著名學者史樹青先生後，逐步瞭解到古代書法佳構大多以書札的形式流傳下來。史先生時時告誡，書札不單具有極高的藝術性，往往還記載著一段特殊的歷史，而且透過對書札的收藏和研習，可以提高一個藝術家的全面修為。先生的叮囑使我將讀書繪畫之餘的時間都用在研藏名家信札上，就這樣日積月累，積腋成裘，我手中著名藝術家的書札手跡漸成規模。記得2003年，經畫家任繼民先生推介，中央電視臺的《藝術品投資》欄目以《榮宏君的信札情》為題，對我的繪畫和收藏做了專題報道，節目播出後，陸續有收藏愛好者來電來訪，或是要求鑑定書畫，或是轉讓手中的藏品。
就是這樣的機緣下，我購藏了一些近現代藝術家致文化部前黨組書記、常務副部長周揚先生的信函，其中藝術大師徐悲鴻的兩封信札尤其引人注目。
現將兩封信內容抄錄如下：
（其一）
周揚先生：
白石翁為答謝做壽，特贈先生畫一幅，囑為轉致，茲遣人送上，請查收。
前幾日，我為抗議漢奸劉海粟出任華東美專校長，曾與先生面談，並至長函備忘（又附覽劉國畫兩冊）。今覺意猶有未盡，再述如下：
劉海粟充當漢奸，其罪行輕重如何，吾人姑不置論，其喪失民族氣節，則是事實。此乃吾人最蔑視者，所謂“雖孝子慈孫，百世不能改”之汙點。再則，劉海粟抄襲他人作品以矇蔽人民，鐵證如山，為清除文藝界之惡劣作風，此乃典型事件，我當堅持抗議到底！願知先生意見。又劉畫兩冊乃借自院中，請即見還，以示同人。
此致
敬禮
徐悲鴻
六月五日
（其二）
周揚部長：
今日先生談擬開座談會，令劉海粟檢討，我回來思量，以為不必要，原因是：這可能成為像劉海粟在上海時自吹自捧的“檢討會”，不解決問題。我以為應叫他坦白下列各點：
（1）上海淪陷時間與日本人有那些勾結？參加過那些媚敵活動？擔任過何種職務？
（2）共盜竊過那些作品？（如果寫明仿某人作品不算盜竊）一一列舉出來。
（3）誰販賣形式主義？誰毒害了青年？是我還是他？誰是誰非？應嚴格檢討。
以上各點，須在一星期內交出材料與文化部，如果他能忠誠老實交代，我同意寬大處理。如果他還隱瞞或辯護，足證問題嚴重，文化部應嚴加追究查辦，我想先生當能同意。我當繼續收集有關材料，在他坦白期間暫不發表。
此致
敬禮
徐悲鴻頓首
七月八日
這兩封信札寫於1953年，