子學道則愛人，小人學道則易使也。’”
意思是老師你以前可是說過的，甭管君子還是小人，一概用禮樂去教化準沒錯！所以咱甭管大城還是小城，推行禮樂怎麼會有錯？
孔丘聽得直點頭，表示自己剛才只是在開玩笑，讓其他學生以後都照著子游說的辦。
霍善力邀孔丘過來用琴音薰陶一下不爭氣的儒家後輩以及江夏黔首。
孔丘笑著應了下來，只是心中卻知曉霍善所在的時代已不是他的時代了，事物的發展永遠是不斷往前走、往前走的。
就像春秋之人大多不再遵循周禮一樣，後世只會發展出符合他們當代人需求的學問，往日的學說要麼被無情拋擲，要麼被重新詮釋。
若是非要抱著自己那點兒見解不放只會
() 被嘲笑不合時宜。
既然都邀請了孔丘，霍善也一視同仁地邀請其他人過來玩兒。
接著他就發現有興趣跟他一起代表府衙登臺鬥樂的傢伙興趣愛好很統一，全都愛彈琴。
比如熱愛唱《梁父吟》的諸葛亮，他也彈得一手好琴，後世的雲南人特別愛把《琴經》作者託名為諸葛亮。
可見他彈琴高手的形象深入人心！
還有蘇軾這個愛湊熱鬧的傢伙，那也是愛琴人士。
他最愛收藏雷琴，是蜀中雷氏的傳統制琴手藝，他一個蜀人肯定要支援同鄉。蘇軾覺得雷琴的音色很特別，又弄不明白怎麼會這麼特別，所以他……破開一把寶貝雷琴研究它究竟是怎麼發音的。
就是這麼有探究精神！
不愧是隨便看到個藥方都敢餵給自己吃的蘇大膽！
一聽他們都是彈琴選手，霍善不由追問：“就沒有別的樂器嗎？”他還點名杜甫，“我記得你們那邊不是很流行羯鼓嗎？”
杜甫道：“我不會啊。”他一讀書人，哪裡會這玩意，他又不像王維那樣以善琴聞名，他只是個喜歡遊山玩水以及想當官施展抱負的普通讀書人！
霍善毅然說道：“既然如此，只能我有空去你們那邊學學了！”
杜甫：“………”
你還真是有著用不完的精力。
杜甫說道：“那我讓熊兒他們跟你一起學。”他長子大名宗文，小名熊兒。
霍善點點頭，一一把到時候想過來玩耍的人都記錄下來。不想登臺演奏，還可以來參加投票嘛！
等他呼朋喚友結束，劉據正好找了過來。
霍善又給他展示了一下琵琶的妙處。
劉據聽了霍善現學現賣的演奏後說道：“這樂器父皇肯定會喜歡。”
霍善是挺少想起劉徹的，聽劉據這麼說便大方開口：“那我叫人送兩把去長安。”
劉據把琵琶討過去試了試，搖著腦袋說道：“就這麼送到長安怕是沒人會彈，不如選兩個樂師教會了再派去獻樂。”
霍善對此沒意見。
但是別人要學的話怕是沒他學得快，悟性高的估摸著都得三兩個月才能學會。
霍善興致勃勃：“那我們先為鬥樂大會培養一批琵琶選手，到時候正好選出優勝者去長安露臉！”！