這海禁政策，在元朝時就禁瞭解、解了禁，反反覆覆，貫穿始終。明初時候因為張士誠、陳友諒等爭霸失敗者的餘部很多也流落海上，再加上其他一些因素的考慮，朱元璋也施行了海禁政策。
等到永樂年間，成祖朱棣派鄭和下西洋，官方開了海禁，民間也就開了，可是到了嘉靖年間，海賊倭寇猖獗，不得已又一度恢復海禁。前幾年當今皇帝的父親隆慶帝還在位的時候，福建巡撫徐澤民上書請求開市舶，易走私為合法通商。
當時倭寇海盜在戚繼光等名將的打擊下已是七零八落，不復為患，朝廷便順勢調整了國策，允許民間赴海外通商了，這件事被後世稱為“隆慶開關”。不過，朝野間還是有許多人反對開海，近來又有人上書請求海禁，在朝廷諸公間引起了一片激烈辯論。
王按察命人站在亭前高聲宣佈了題目之後，眾士子們立即亢奮起來，誰不想在這位大儒面前一展所長？若能得他點評一番，贊上兩句，豈不立即抬高了自己在士林中的地位。
只是那詩詞好辦，最重要的是詩句佳妙、立意高遠，這個就看個人平時的詩賦本領了，可那策論的題目，考較的可不僅僅是你能否有理有握，最最重要的是你的立場是否和這位崔先生一致，否則他心中不快，豈能給你一個好的評價。
好在這些士子赴宴之前都做足了功夫，對這位崔先生都是詳細瞭解過的，知道這位崔先生是反對開海堅持海禁的一個典型人物，想要討好他，自然也就明確了自己的態度。
不過，士子之中卻也不乏正直之人，又或者本身就是官宦子弟，而他的父祖在朝為官，父祖的態度又恰恰是支援開海的，這時就不能同自己的父祖唱反調了，所以也是早早就心中拿定了主意。
如果大家都一味地恭維崔象生，這場文試反而沒了趣味，恰因為這些支援開海計程車子，倒是辯得有些滋味了兒。
幾個士子各抒己見後，徐伯夷上前，先以南明河為題吟了一首詩，得到崔象生的好評，精神大振，接著便就海禁之策說道：“海禁，實乃我大明祖制。我太祖皇帝海禁之意堅決，一以貫之。祖宗成法在前，惜乎隆慶元年卻有封疆大吏受地方蠱惑，趁皇帝陛下剛剛登基，尚不明瞭天下民情，請求開了海禁，愚以為，言開海禁者，畢數典望祖之輩也！”
崔象生聽了頻頻點頭，對這個年輕人更具好感了。
這時卻有一個名叫顏千秦的書生站了起來，這位姓顏的仁兄，父親是貴州布政司分守道，就是支援開海的官員。
顏千秦道：“成祖開海，七下西洋，使我中華文物遠通四海，威德遐被、四夷伏服。凡入貢者三十餘國。幅員遼闊，遠邁漢唐。微市舶，化外夷狄，焉知我中華富強？焉得四海來朝，古今鼎盛耶？”
崔象生臉色一沉，徐伯夷從容地道：“市舶之事，大壞夷夏之防。奸狡之徒，將本逐利。豪商巨賈，累貲鉅萬。皆市儈之徒，以奢靡之風，壞亂人心。言市舶者必言利，於國於民，豈非大害？”
顏千秦道：“市舶者，不顧身家，揚帆萬里。鯨鯢為伍、波濤為伴，九死一生而無悔無怨者，蓋欲播聖人文教於夷狄也，利耶，害耶？”
徐伯夷曬然一笑，道：“設官分職，各有司存。政有恆而易守，事歸本而難失，經遠之理，舍此奚據！孔子曰：‘寧有盜臣，得無聚斂之臣！’”
李秋池站起來聲援道：“竊聞治人之道，防淫佚之原，廣道德之端，抑末利而開仁義。導民以德，則民歸厚；示民以利，則民俗薄……”
岸邊席上，遙遙隨便吃了點兒東西，小孩習性便坐不住了，她也知道小天哥哥今日赴宴不能跟她一起玩耍，便摟著小天的脖子軟語央求一番，得到小天的允許，便笑逐顏開的領著大個子和福娃兒跑到樹林裡玩耍去了。