周亞夫太清楚現在在這個宣室殿之中的大臣貴族的意識形態與政治立場。
就拿那幾條對工匠的優待和地位的加強的條款來說吧。
‘奇技淫巧’什麼的，向來是傳統計程車大夫跟貴族所反對的。
尚書一句‘紂王作奇技淫巧，以悅婦人’，幾乎就將工匠跟技術官僚打入了另冊。
只是，自戰國以來，禮樂崩壞，列國為了生存，為了發展，早就無所不用其極。
別說奇技淫巧了，特麼趙武靈王都玩了一回胡服騎射，也沒見人非議，反而史書之上，推崇備至，認為是及時的改革。
到現在，朝野之中，也是現實主義跟實用主義思想者占主導地位。
只要有好處，能帶來進步跟發展。