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權呢!

在法家眼中,百姓只有服從和聽從他們安排的權力。

哪裡有什麼自主權?

第一千六百零三節 僵持(2)

甚至可以這麼說,反對這條律法的主力,就是法家!

至於儒家?

可能公羊派這樣的強勢學派會頗有微詞。

但剩餘各派,心裡面恐怕都是四肢舉起來支援這個法令的。

原因很簡單,地方自治,特別是村亭自治,誰將得最多好處?

是老百姓嗎?

錯!

是地主!是大家族!是大宗族!

用屁股想都能知道,一旦果然放開地方村亭的自治,讓百姓自己選舉亭長里正。

那麼有權有勢的地主貴族和那些大家族大宗族必然會將這亭長里正變成自己的禁臠。

普通的平頭百姓,也不可能斗的過這些人。

是以,儒家對此,其實是嘴上說不要,但其實褲子已經掉在了地上。

唯獨法家,對此事是堅決反對的!

地方自治?民豬選舉?

在法家眼裡,這是禍亂之源!是亡國之法!

在法家的政治家和學者眼中,這道法令一旦落實,不僅僅可能會破壞如今來之不易的大好局面,讓儒家逆勢坐**家的基本盤是中小地主階級和軍功貴族集團與儒家恰好相反。

若此法三讀透過,那麼,天下就將變成一個大地主大宗族狂歡的天下。

儒家自然就會因此趁勢而起。

更可怕的是,此法還將可能毀滅商君當年辛辛苦苦建立起來的耕戰系統。

這耕戰系統,讀作耕戰,寫作總體戰。

其本質,就是為了戰爭而準備的。

在這個體制下,國家一聲號令,便是全國總動員。

秦趙長平之戰時,秦國甚至動員到了它治下的每一個自然人。

上至八十歲的老翁,下至十二三歲的孩子,乃至於婦女,統統投身戰爭!

漢雖不如秦,但馬邑之戰、高闕之戰、燕薊之戰,都是依靠了耕戰系統的餘威,得以取勝。

耕戰系統如若崩毀,那麼漢室的戰爭潛力至少要減少一半!

甚至可能會喪失萬里遠征的能力!

這可不是開玩笑。

是故不僅僅法家,軍功貴族們也很關注。

只是,他們不敢出頭,也不敢直接出來與劉徹頂牛。

於是,就指使和慫恿了法家出面看看風向。

若是此事天子的態度模稜兩可,他們自然就會跳出來表達自己的意見,若天子一意孤行……

那就只能是幫著法家搖旗吶喊,做點精神上的支援了。

法家對此心知肚明,他們也明白,此事自己必須獨立抗爭到底!

否則,不僅僅儒家要坐大,就連盟友軍功貴族集團,說不定也會覺得法家沒什麼用,這點事情都做不好!

既然如此,那麼為何不換一個給力的盟友呢?

黃老派、雜家、儒家,都是可以的嘛。

甚至,墨家也是一個選項!

對於軍功貴族集團來說,誰主政,他們不怎麼關心,他們只關心,自己能否繼續帶領袍澤,獲取武勳,光宗耀祖,建功立業。

是故,法家現在已然被逼到牆角了。

好在,法家並非孤軍作戰。

整個文官士大夫集團,現在都站到他們這邊。

雖然儒家其實很歡喜劉徹丟擲來的這個新鮮制度(多麼完美的理想之制啊,向上可以從三王故事中找到原形,甚至還能與禪讓制度扯上關係,又契合儒家士大夫自身的屁股),可惜,哪怕心裡面再喜歡,儒家現

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