李夜驚得目瞪口呆，怔怔地看著先生，瘦小的身體深深地陷進了寬大的竹椅中。
過了許久，他才喃喃地說了句：“難道小青和小白去的那個地方還不是最終的天地？難道說天外還有天？”
先生說的這番話，已經超出了他的認知，他一直以來都認為去到了沐沐的出生地，便是五域中修行者最終的目標。
今夜聽了先生和番話，徹底打破了他以往的認知，讓他幼小的心靈泛起了一陣恐慌。
先生看著他惶恐的模樣，不以為然地說道：“當然你一個人在天山上修行，也沒見你有過恐慌。”
李夜想了想，低著頭回道：“我那時候是無知者無畏。”
“現以回頭想想，如果沒有你那時候的無知無畏，那會有你現在的這番成就？”
“般若寺的無憂小和尚自幼在方寸山修行，現在是什麼境界？夏梧桐自幼跟唐先生修行，現在是什麼境界？而你又是什麼境界？”
先生一連問了幾個問題，將李夜那一絲惶恐的心撿了回來。
讓他對自己的未來升起了一點信心。
李夜低頭陷入了沉思。
先生看了他一眼，繼續說道：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。道是整體，道是系統。”
李夜一聽，怔怔地說不出話來，正想開口問，先生又接著往下說起來。
“器是工具，器是容器。道有主動性，器為被動性。道是思想，器為身體。”
“道是智慧，修行只是工具，道是君子所追求的，不拘泥執著於追求知識，不拘泥執著於術語，才能使‘道’通達清澈。”
李夜點了點頭，表示有些聽明白了他的意思。
先生看了他一眼，微笑著說：““普通修行者只看到了修行境界的高低，卻忘記了修行本身是工具不是目的，求知的目的是致‘道’。”
“這就是至道無難的’道‘麼？”李夜看著先生怔怔地問道。
“若專攻一才一藝而不及其身家性命，不可稱為君子。君子居仁由義，在君王這位能致民安樂和順，在下位則獨行其道（修身齊家）。”
“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，才是真正的大修行者。”
先生沒有馬上回答他，而是繼續跟他講述起來。
“我修行經年，雖然悟到了一些道理，我簡單地將修行的道理分為三個階段。”
“哪三個？”李夜問道。
“其一君子有器，其二君子能器，其三君子不器！道是無形的，器是有形的，有形便會有窮盡，而大道無形則能容納萬千！每個修行者都會有自己的道，每條道都會有不同的選擇。”
先生瞪了他一眼，意思是我正說話呢，你打亂我的思路！
李夜嘿嘿一笑，摸著後腦勺笑了起來。
“你跟我修行不到五年，就破境到了元嬰二重，無相法身更是快到七層小成的境界，這在五域中是絕無僅有的。”
“如果讓唐秋雨和皇城中的某些人、或者一些大宗門的修行者知道，一定會想辦法招攬你。”
“如果招攬不下，就會起心將你毀滅在成長的路上你現在能明白我跟大佛寺苦禪老和尚的良苦用心了吧？”
先生一口氣說完，看著他深深地吸了一口氣，好象是總算完成了一件心事一般。
“弟子知道，只有成長起來的天長，才是天才，其它的都是墊腳石。”
李夜聽了先生的一番講述，漸漸明白了修行的道理，心裡也慢慢開朗起來。
“我替你選的這條路比較難走，希望你能堅持下去。要知道，五域加起來，也只是我曾去過的那處星空下的一個洲的大小。”
李夜張大著嘴巴，呆呆地看著先生，