營敲竹竿的心思，乾脆把話挑明瞭，讓杜營直說。
“說得好，夠爽快。”杜營露出微笑，收回架在溼婆脖子上的魯陽戈，伸出右手，往遠處還在禪定的釋迦摩尼身上一指。
“那個正在打坐參禪的王子喬達摩·悉達多，也是毗溼奴閣下的化身吧？”
慶元旦，以龜速加了一更，意不意外？開不開心？
………【第八十二章 伽耶條約】………
杜營並不在乎已然被他剝削的身無寸鐵的溼婆，除非他還有一套後備神器，現在溼婆還沒有成為滅世神的實力，他第三隻眼的滅世神炎還修煉的不到家。
等他真的修煉能夠毀滅世界時不知道還要花上多少年，搞不好那時杜營排資歷都排到能當創世神了，就更不用怕他了。
雖然不在乎溼婆這個仇敵，但是有送上門來的竹竿還是要敲一敲的，眼前這個白衣白馬從須彌山下來的迦子龍簡直就是來給杜營送紅包的善財童子。
“沒錯，喬達摩·悉達多王子的確是毗溼奴本尊的第九化身，用以教化諸天魔神，使之皈依正道的。”迦爾吉回答得很乾脆，聰明人說話無需隱瞞，瞞也沒用。
“看他枯坐菩提樹下數月也毫無所獲，正好我最近有空，看在毗溼奴大人的面子上，我當下去點化他一下，不用感謝我，我只是為了梵土與華夏兩界神祇之間世代友好貢獻自己的微薄之力，不算什麼，迦爾吉閣下不用拿什麼神器作為回禮了。”杜營說完猛盯著迦爾吉手裡那把散發著紅色業火的寶劍猛看。
杜營都暗示的如此明顯了，迦爾吉自然也不好裝糊塗，可是手中寶劍乃是留待末世裁決眾生善惡所用，又是萬萬不能送人的。
迦爾吉連同遠在天界的本尊毗溼奴都不禁感到一陣為難，這個震旦來的老頭詭計多端，不但要沾釋迦摩尼成佛的光，還以此來要謝禮，他是震旦的阿修羅王嗎？
“貴客願為兩界友好盡力，我等自然求之不得，此劍為此界末世輪迴所必須，無法送與貴客，但貴客大恩我等不敢不報，日後貴客在此界如有為難之事，我等願力所能及的相助顧客一次。”迦爾吉估計是得到了毗溼奴什麼指示，才說出這種就地還錢的話。
迦爾吉話裡的中心思想就是要神器沒有，只能答應幫你一個忙，還不能是大事，如果杜營胃口太大那就是毗溼奴“力所不能及”的時候到了。
奸商不只是中土特產，古印度也不少，別看毗溼奴是作為保護神存在，但是看他在攪拌乳海事件裡欺騙阿修羅眾的樣子就知道他和杜營一樣，撒謊不打草稿的。
杜營怎麼會被這種空頭支票所迷惑，拉著迦爾吉反覆討價還價，以各種名義提高成交價，毗溼奴則是不斷壓價以減少損失。
最後在杜營不耐煩的第二次把魯陽戈架在溼婆脖子上，迦爾吉和本尊毗溼奴終於妥協了。
雙方達成的最後協議是：杜營劫掠溼婆得來的神器無需歸還，杜營將為未來的佛陀點化一次，作為謝禮，杜營可以從諸天王者那裡拿走一樣神器作為補償。
要是天空中有一個讓毗溼奴真身都忌憚萬分的不明來客保護著杜營，迦爾吉真想把寶劍給杜營算了，當然不是交給他手裡，而是直接刺進他心裡。
當雙方最高領導人這個聯合公報一出，諸天震動，原本躲在遠處圍觀打醬油諸天王者頓時一片譁然。
他們本來以為杜營搶走溼婆的神器純屬無用功，作為滅世者的溼婆不可能不追討，以溼婆的實力，最後這些神器還是會回到他手裡去，沒成想杜營竟然膽大妄為到要幹掉溼婆，他們先前被逼與溼婆作戰也只是想逃命罷了，沒有誰真的抱著做掉溼婆的想法。
雖然從來沒有見過迦爾吉，但是毗溼奴的十大化身諸天王者還是頗有耳聞的，看著這個代表著末世裁決的