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滿盈,不亡大秦,天理何在?

其實“坑儒”不過是個偶然事件罷了,並不是大帝同志精心策劃的“陽謀”。事情是這樣的:一些聲稱能專治疑難雜症“老軍醫”——方士術人騙到大帝同志的頭上,說能搗鼓出長生不老藥的“偉哥”。大帝同志辛辛苦苦打下江山,當然想千秋萬代,永享帝業,一聽有特效藥“偉哥”便心花怒放,對“老軍醫”們寄予厚望,天價求購。這些“老軍醫”啊,顯然是當下商人的列祖列宗,誠信很成問題,收了錢竟拒付“偉哥”,眼見著大帝同志前來“拔蔥”揪腦袋,便來個惡人先告狀,誹謗大帝同志殘暴荒淫。大帝同志倒吸一口冷氣後,大為光火,將這些“老軍醫”統統抓起來,當作種子一樣深埋在地下。在這裡我不是攻擊儒家門生,實不相瞞,儒生在先秦時期並不是什麼光彩的社會成分,他們的老本行就是做喪葬禮儀的司儀,兼職做些坑蒙拐騙的“老軍醫”勾當。只是後來孔老夫子發揚光大了儒學,於是儒生也分化成兩支:一支是一心想跑到朝堂抱皇帝大腿的“君子儒”,另一支是堅持本行繼續做裝神弄鬼的“小人儒”。秦亡漢興後,經過孔老夫子徒子徒孫們的不懈努力,儒家漸漸形成一股強大的勢力,成為“學閥”,而“學閥”的思維定式——“只要是殺一個儒生就是與天下儒生作對”。在漢朝,儒家經過幾次血拼,一統江湖,千秋萬代了,成為文人士子的“人民代表”,霸佔了“話筒”,經過他們的渲染,“坑儒”便與“焚書”聯絡在一起,扣在大帝同志的頭上。

歷史上的大帝同志還是很有“禮賢下士”的作派,他君臨天下時有博士七十人,諸如叔孫通、張蒼、伏勝等等,這些都在《史記•秦始皇本紀》及《史記•封禪書》中有所記載。再說,沒有這些記載也無妨,史實明證:在春秋戰國時期,秦國最注重人才引進,一直以來都有任用外來知識分子(秦稱“客卿”)的傳統,秦國給客卿的待遇比東方各國條件都來得誘人。一旦拜為客卿,往往委以全權,舉國聽之,其結果使得秦國擴大了財源,而且及時補充和改造官僚隊伍,對秦國政治、經濟、軍事和文化的發展和統一中國的大業,起了極為重要的推動作用,所以說,秦國的用人政策符合“與時俱進”,符合“*”,更符合“科學發展觀”。秦國的文人士子是大有作為的,地位最高,權力最大,成功最多,未統一前如商鞅、張儀、范雎等,秦始皇時期更有呂不為、李斯、尉繚等,只不過這些人並非是後來一統江湖的儒教門生。

應該指出的是,雖然大帝同志主張“焚書”,但是並非將所有的書燒燬,他的政策是“禁民間藏書而重官方收藏”。他卓有見識,組建了國家圖書館,這比某人建國家大劇院更來得符合“科學發展觀”,將各國的書籍、諸子百家的文集藏在皇宮裡。大帝同志實行愚民政策,不至於要自己的子孫也愚昧無知,冒出個像晉惠帝一樣說出“沒有飯吃,為什麼不吃肉粥呢?”荒唐話的敗家子。所以說大帝同志是高瞻遠矚的,想實行“以吏為師”的精英政治,他也需要東方各國的“違禁刊物”作為《參考訊息》,要求“吏”們以史為鑑,為統治作參考的。可惜的是,這些深藏中皇宮中“三墳五典”,竟毀在一個有濃重的“破四舊”思想的紅衛兵將軍——項羽手中,一把火去陪葬了大帝同志。

因此, “焚書”這出戏,如果沒有項羽放個“神來之火”的配合,還真不能說燦爛的先秦文化喪送在大帝同志之手。

但是無論如何,秦始皇是禁止“百家爭鳴”、“百家齊放”的,實行愚民政策的,不想天下百姓用頭腦來思考問題,最好是連起來反抗的這根筋都沒有。

所以說,摧殘中華文化始作俑者,非秦始皇大帝莫屬。

二、漢武帝與“獨尊儒術”

漢武帝劉徹,小名彘,即豬豬

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