大學畢業的妙齡女郎尋找愛情，並不看重男人的品行，更多的看重男人的家產：男人可以沒有能力，可以沒有品行，但是他父母必須有房子，而且多多益善。“愛情沒有物質是會餓死的”——這是我大學裡的一位女生如是說。她為了不讓自己的愛情不至於餓死，工作後，男友如走馬燈一樣，換了一個又一個。最後如願以償，這個男人讓她的機關身份轉正了，這個男人讓她住進了洋房，這個男人讓她開上了汽車……
物慾橫流，人越來越實際，沒有必要為了證明愛情讓自己過上清教徒式生活。男人有錢了，就有了浪漫，蜂圍蝶陣，那些善於利用青春、身體的女人不招自來。也無怪乎，男人有錢就變壞，這一聲“妹妹”那一聲“乾女兒”的；也無怪乎，男人有錢、有地位，就堂而皇之的家中“紅旗不倒”，城外“彩旗飄飄”。
愛情已經被物質所解構。學術超人、文化巨匠，這些人沒有什麼值得崇拜的，他們往往是沉迷於聲色犬馬的一分子；經典愛情、生死戀，這樣的愛情故事也沒有什麼感人的，它們往往是“此地無銀三百兩”式的、化無恥為無上光榮的藝術加工品。
先拿楊振寧和翁帆的“祖孫戀（忘年戀）”愛情開涮。據說楊翁之戀是中國當代經典的愛情，兩人相差54歲的祖孫戀。試想楊振寧是一個一無所有，沒有學術地位、沒有視如國之上賓的社會地位的老人……一個風華正茂、渴望*的女人會跟這麼個爺爺級老公過夫妻生活？翁帆說楊振寧“很有品德”，我想82歲的老頭，沒有品德也算是正常，畢竟到了這個年紀也基本不談男人的能力了；楊振寧說翁帆“沒有心機”，想想倒也是，翁妹妹對楊爺爺身上的老人斑視而不見（並不反感），當然是眼瞎。但是，眼瞎並不至於是心瞎了，你雖老，卻是國之上賓、諾貝爾獎獲得者，你有名譽、有地位、有財產啊，我有青春、有厚臉面，可混吃、混喝、混張熟臉。（於是，兩人親密無間，十指相扣，招搖過市。）
那麼，楊振寧“上帝恩賜的最後禮物”——翁帆是何等角色？大學一畢業，她就跟香港小職員結婚，二年後就不斷歡而散。如此經歷，可見一斑。翁帆是一個非常渴望成為“世界公民”的女人。香港的小職員顯然無法滿足翁同學“衝出中國、定居香港、走向世界”的 “名欲”，於是，小職員被翁同學開除了“床籍”。在楊老的結髮妻子杜致禮死後，這離異少婦翁帆突發奇想，寫信安慰之，以示有意照顧之。而此時的楊振寧也相當配合，突然表示諾貝爾獎獲得者也是人，也需要人照顧。於是，楊振寧約翁帆見面，頻繁電話，接著約她到香港的石澳村旅遊，他們開始牽手；然後，再約她到清華園“歸根居”共進晚餐……於是，楊翁版忘年戀勝利出爐。
再者拿藝術大師韓美林和周建萍的“生死戀”來續涮。2001年初，如果想切除嗓子息肉的周建萍認識的韓美林，只不過是北京一個微不足道的小糟老頭，她會主動打電話跟韓老師聯絡？再則，到了北京求醫期間，適逢韓老師突發心臟病，如果韓老師不是名流，她會作如此犧牲，主動像保姆一樣照顧好他？人們說，這是緣份，我說其這是“套近乎”。就是這樣，保姆式的愛情便產生了，先是端茶送飯，再是雙手互捏，說是給予對方戰勝病魔的力量，最後是*肉身相贈。
經歷過三次婚姻失敗的韓美林，頓覺患難見真情，心飄飄有五體飛天之感，任由周建萍照顧了。於是，韓周版“生死戀”完成了。
不難發現，中國式的“忘年戀”往往是女方以保姆的形式進入對方的視眼，而“忘年戀”的男方，非富即貴。翁帆是“小保姆”，周建萍也是。所以說，男人出名了或者有錢勢，總有女人會粘上來，年紀不是問題，效能力也不是問題，問題的關鍵你社會地位，有財產。
臺灣女作家路平在《亞洲週刊》中的《浪漫不浪漫