我除了書櫥以外，別的一無所有。但蓋世太保把它搗毀了。
我寫過許多文學評論和政論文章、報告文學作品、文藝短論、戲劇評論和發言稿。其中有許多是關於某個時期的東西，隨著時間的消逝而消逝。這些可以不去管它。但也有些是有生命力的東西，我希望古斯蒂娜把它們整理出來。不過現在這個希望也難於實現了。因此我請求我忠實的朋友拉迪斯拉夫·什托爾把它們收集、整理成五個集子：一、政論和論戰集；二、國內報告文學選集；三、蘇聯報告文學選集；四和五、文藝和戲劇的評論和專論集。
這些作品大部分可在《創造》雜誌和《紅色權利報》上找到，有些發表在《樹幹》、《泉源》、《無產階級文化》、《時代》、《社會主義者》、《先鋒隊》及其他雜誌上。
在出版家吉爾加爾（我愛他那毋庸置疑的勇氣，敢於在佔領時期出版我寫的《戰鬥的鮑日娜·聶姆曹娃》）那裡，有我寫的論尤利烏斯·澤耶爾的論文。另外一部分關於沙賓納的專論和關於揚·聶魯達的札記，藏在葉林涅剋夫婦、維蘇希爾和蘇哈涅剋夫婦住過的房子裡。現在這些人大部分已經不在世了。
我還著手寫了一部關於我們這一代人的長篇小說。有兩章在我的父母那裡，其餘的大概已經散失了。我在蓋世太保的卷宗裡看見了我的幾個短篇小說的草稿。
我囑咐未來的文學史家要愛護揚·聶魯達。他是我們最偉大的詩人，他的眼光已遠遠地超越過了我們這個時代而看到了未來。但直到現在還沒有一部著作是理解他和肯定他的功績的。需要向讀者指出聶魯達是一個無產者。人們總把他同小城區那種庸俗的田園詩聯絡在一起，而看不到，對於這個有著〃田園詩情調〃的古舊的小城區說來，聶魯達是個〃逆子〃；他們看不到，聶魯達出生在小城區和斯米霍夫區的邊界上，在工人住宅區里長大；他們看不到，他為了寫《墓地之花》而到小城區的墓地去，必須經過林霍夫爾工廠。看不到這些你就無從瞭解從寫《墓地之花》到《一八九○年五一節》的聶魯達。有些批評家，甚至像沙爾達這樣有眼光的批評家，竟然認為聶魯達的新聞工作妨礙他的詩歌創作。
這真是無稽之談。相反，正因為他是新聞記者，他才能寫出像《謠曲與故事詩》、《星期五之歌》以及大部分《平凡的主題》這樣的壯麗詩篇。新聞記者的工作也許使人疲憊，耗費精力，但卻使聶魯達同讀者接近，對他寫詩有幫助，特別是對聶魯達這樣一個正直的記者來說。聶魯達如果離開了僅有一天的生命力的報紙，或許能寫出許多詩集來，但卻不能寫出一本像他現在創作的超越本世紀而經得起時間考驗的作品。
也許有人能夠完成我對沙賓納的論述。這是值得做的。
我想用自己的全部勞動所得，來保障我的父母度過美好的晚年，以報答他們的愛和他們平凡而高貴的品質。當然我的全部勞動並不是僅僅為了這個目的。希望他們不要因我不在他們身邊而感到憂鬱。〃勞動者死了，但勞動果實卻長存。〃
在圍繞著他們的溫暖和光明中，我將永遠在他們身旁。
我請求妹妹莉芭和維爾卡，用自己的歌聲來幫助父母忘卻我們家中的損失。她倆從家裡來佩切克宮探望我們時已經流了不少眼淚，但歡樂卻活在她們心中，為了這個我愛她們，為了這個我們彼此相愛。她們是歡樂的傳播者——願她們永遠是歡樂的傳播者吧。
以及繼我們之後參加鬥爭的同志們，我緊緊地握你們的手。我替我自己也替古斯蒂娜握你們的手。我們已經盡到了自己應盡的義務。
再重複一遍：我們為歡樂而生，為歡樂而戰鬥，我們也將為歡樂而死。因此，永遠也不要讓悲哀同我們的名字聯絡在一起。
尤·伏
一九四三年五月十九日