“把你的棍子拿出來給他們看看！”那幾個馬賽青年人走到距離越野車十多米的地方停了下來，不過看他們的姿勢好像不太友好，不像是來迎接客人的，而像是攔路搶劫的。
洪濤按照荷蘭小便的吩咐，把那根不到1米長的小木棍伸出了窗外，衝著那幾個堵在車前的馬賽青年揮了揮。那幾個馬賽青年看到洪濤手中的棍子立刻就有了反應，湊在一起交頭接耳的說了幾句，然後由一個人走到車窗旁邊，從洪濤手中接過棍子，仔細檢視了檢視，然後衝著洪濤說了幾句什麼，又向他那幾個同伴喊了兩句，那幾個馬賽青年中立刻就有2個人轉身向後跑去。
洪濤也聽不懂他們在說什麼，看這個意思他們應該是認識這根小木棍，派人回去傳信兒去了。十多分鐘之後，那個小村子裡突然沸騰了，從每座小窩棚裡都鑽出幾個人影，然後匯成了一股人流，向著洪濤他們這輛車走來。
洪濤這是頭一次如此近距離的接觸這麼多個非洲土著，雖然他的荷蘭導獵員再三安撫他這些馬賽人很安全很安全，可是洪濤看著車前那一堆奇形怪狀的人，還是有種想掉頭就跑的衝動。
這群人大概有20多個，領頭的年紀好像有點大，至少他頭頂上的小辮子已經花白了。在他身邊還有3名披著紅布的馬賽人，看年紀肯定也不太年輕了，但是洪濤真的看不出他們到底有多大歲數，連30多歲和40多歲這種區間都判斷不出來。
除了打頭的這4名馬賽人披著紅布之外，在他們身後的大部分人也都披著各種顏色的花布，其中有一位穿得最花哨，不光披著一塊花床單，脖子上還掛了n多的彩色珠子穿成的項鍊。
此時洪濤他們已經下了車，荷蘭小便拉著洪濤迎了上去，並從洪濤手中搶走了那根小木棍，然後用對方的語言和那位領頭的老者交流了起來，從他連說帶比劃的模樣看來，這位荷蘭人對於馬賽人的語言好像也掌握得不太靈光。
不管怎麼說吧，那名領頭的馬賽老者讓荷蘭小便忽悠的不善，不光同意了讓洪濤他們進入自己的村子，還舉行了一個小小的歡迎儀式，儀式的內容就是舞蹈，跟在那位老者身後的十多名馬賽族人從越野車這裡一直跳到了村子裡面。
洪濤沒去看馬賽人的舞蹈，他連芭蕾舞這麼h的舞蹈都看不明白，更別說這種動作簡單、內涵豐富的民族韻味了。在進村的路上他和荷蘭小便交流了一路，把自己心裡不明白不清楚的問題全問了一個遍。
四百二十一章 馬賽三寶
那名老者就是這個部落的首領，千萬不能叫酋長，他還不太夠格，他只能算是酋長手下的一個部落首領，至於酋長什麼等級、首領又是什麼等級，荷蘭小便也搞不清楚。
他旁邊那3個披著紅布的是村子裡的祭祀，地位僅次於首領，相對而言，這些祭祀才是村子裡的真正管理者。他們的工作內容很複雜，有時候他們是村民的醫生，有時候他們又是村子裡的風水師，還得主持村民的婚禮、成年禮、割禮、武士晉升等等日常工作，此外還得充當獸醫，為他們的牛群驅散疾病。
馬賽人的社會構成很簡單，他們基本上上千年來都是這樣度過的，而且看樣子他們也沒打算改變這種習慣。在馬賽部落裡，奉行的是一夫多妻制度，妻子的數量沒有規定的上限，一個馬賽人能娶多少位妻子，完全取決於他家裡有多少頭牛。按照部落裡的行情，每位妻子約等於10頭牛，也就是說，如果你想多娶一位妻子，那就必須送給女方家裡10頭牛作為聘禮。
除此之外，馬賽人恐怕是世界上性關係最亂的族群了。在他們的部落中，同一年齡段的男女可以任意發生關係，不受任何限制，這個任何是真正意義上的任何，哪怕這個女人已經嫁人了，她照樣可以選擇其他馬賽男子去發生關係，但是如果懷孕，這個孩子生下來必須