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,許瑜更是覺得收穫頗多。

哪怕這一夜,他都在普及一些常識性的東西,可也算是大開了眼界。

其中,讓他受益最大的就是,他目前所處的瓶頸問題,李宏暉雖然不是武者,但也有其一定的眼界,據他所講,對於武道修煉者而言,雖然突破瓶頸,並沒有百分之百可行的辦法,但是也有一種技巧,能讓武者擁有不低的突破機率。

這種技巧,李宏暉完全是當趣聞來說的,那就是任意一個瓶頸期的武者,只要能修煉出金木水火土五系先天武技的真髓,然後做到五行合一,就極有希望突破。

這一點,在李宏暉眼中,自然是趣聞,因為掌握任意一式先天武技的真髓,哪怕是地黃級先天武技,都需要一個人長期的參悟才行。

普通武道強者,終其一生,也一般最多掌握兩種,或者三種不同的五行武技,那想要掌握全部五行,再最後更要使其合一,難度簡直不敢想象。

但這,卻讓許瑜心神大動。

因為掌握先天武技真髓,對他而言,並不是什麼難事。

或許這裡面唯一讓他比較重視的就是,如何讓五行合一罷了。

他還一直在疑惑,以他目前的狀態,該如何繼續突破,卻沒想到,直接就在李宏暉這裡,得到了線索。

畢竟,只要他突破,就是靈動期了,而靈動期,就可以延長五十年以上壽元!

以前的他,或許沒有太明確的追求,只想著如何向那人證明自己有能力,但自從寧城之事後,他就發現自己的人生軌跡,早已滑向了一個未知的方向,而在這個過程中,他也是不知不覺的發覺自身其實挺嚮往那神奇的世界。

或者說,等他真的發現,這個世界,是存在傳說中的仙人一流時,他對此就抱了極大的熱情,那飛天遁地、翻手為雲、覆手為雨的能力,以及長生的誘惑,世間又能有多少凡人,可以抵擋?

除此之外,李宏暉還多少講述了一些築基期和靈動期以上兩個境界,對於修士而言,築基以上,就是凝元。

持續修煉之下,修士龐大的神念,會被一點點壓縮,凝練,到最後於識海中,凝結成指蓋大小的元魂。

這種元魂,就是一個築基期修士所有修為凝聚,一旦第一個元魂結成,就代表修士跨入了更高的境界,其最明顯的質變就是對周邊天地靈氣,還有法器等的操控,更具威力。

在凝元期修士面前,哪怕剛入凝元期的修士,其修為,並不比築基後期巔峰高出太多,可那恐怖的修為質量,卻能輕易壓的築基期難以反抗。

這是一種恐怖的質變過程,就好像液態的水,和晨霧的區別,一層雨勢灑下,能輕易擊穿霧層,但霧層,哪怕再多,卻很難毀滅雨滴。

凝元期的修煉,就是不停持續的凝練更多的元魂,一個元魂,就相當於一名築基巔峰修士全部修為精華,直到凝練出九個,才能跨入凝元中期。

而在靈動期以上的武道修煉者,則稱之為脫塵,超脫凡塵,化地為仙。

到了脫塵期的修煉者,已經算是某種意義上的陸地仙人了,揮手間,哪怕不需要施展任何武技,都可以天翻地覆,甚至,那比許瑜現在施展天玄級武技的威力,更要龐大和駭人,畢竟現在的許瑜,修為太低。

而不管是凝元期,還是脫塵期的修士,其最主要的兩個特徵,一個可以肉身飛行,還有就是可以在施展武技或者術法的時候,小範圍的聚攏靈氣。

那種聚攏,和許瑜依靠融合靈氣的聚攏,又或者修真界內的聚靈陣等的聚攏,還是有本質的區別的,許瑜依靠融合靈氣的聚攏,是把左右靈氣,全部吸納過來,一般修真界的聚靈陣,或者能吸攏靈氣的法寶,也是如此。

但脫塵期或者凝元期修煉者的聚攏,卻是單系聚攏,比

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