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化’精神時,就能將副作用降低,這樣做雖然十分危險,可他有龍氣護體再加這百畝藥田的藥氣加持,自己再不出手,說不定真被人家一個人搞定了,巴巴地趕來雲水,卻什麼忙也幫不上,將來別說跟著沾光吃肉了,怕是連口湯都喝不上。

古老道、唐伯光人老成精、和尚是個出名的滑頭、陳英寧半是修者半入政壇,都不是傻瓜,一個個反應極快,玉蜂們還在排排隊領果果,這幾個老貨便一屁股坐在藥田中,還不忘高呼一聲:“小友莫急,待吾前來助你!”

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第七百九十八章【草木之精神 九】

當日僅憑古老道一人,就幾乎與周易拼個不相上下,這下四大高手一同搬磚,工作效率自然驚人。雖說道家所謂的元神基本坑爹,就沒見有哪位修成的,可要說到精神力澎湃如海,卻絲毫不是誇張。

轟隆隆。寒谷中彷彿發生了一場劇烈地震,滿天都是草木飛騰,不過說來也怪,芝田中的那些靈芝還是穩定無比,估計是神木劍鎮壓之功;還有那成千上萬只玉蜂,也沒有受到什麼影響,紛紛離開周易頭頂,在四人頭上繞了一圈,軀體再次漲大,四大高手的精神力量彷彿成了它們最佳的食物。

像這樣彙集精神力量其實最危險的,越是修為高深,自身的精神符號就越是明顯,如鐵烙肉、揮之不去,如果沒有高絕者主持,不但無法合力,彼此還要互相爭鬥,這是精神力量的天生屬性,並不是主人可以控制的。

可週易的精神力量卻與眾不同,既有堂皇龍氣,又有滿谷藥氣中潤;不過其中運用最妙的,還在這萬千只玉蜂。

身外化身是道家傳說中的正統法門,老子一氣化三清、降臨春秋之時演寫道德,讓無數史家難以考證,只知其大概來日,卻不知身後何去。據說這就是融身天地、與道合真的本事,放在古老道等人眼中,這是去了白玉京。不過說起來就很容易,真正要做到何其之難?後來就有道家旁門、南疆蠱法,崇尚以蟲煉形,周易偶然觸動靈機,才能尋找到精神本源,用鬥線金紅煉成身外化身。

這就是因為蟲類既有生命,又缺少精神靈智,蟲腦內也有識海,卻是空的。就像一張白紙,可以從容書寫;周易又是尋找到精神本源的人,只需要將精神本源與精神力暫時剝離,藏於自身體內,等到精神力發散出去,就自然沒有了精神符號,然後隱於無數玉蜂體內,便於接受龍氣藥香潤澤,又不會白白被山風吹拂損耗。

古老道他們沒有周易這種機緣,不曾找到精神本源。當然也無法剝離精神符合,不過周易已經先入玉蜂,就可以自如控制,讓每一個玉蜂中只進入一人的精神力量,古老道的進了a玉蜂,陳英寧就去c,和尚奔d,為什麼沒有b?因為這年頭兒查得緊,得掃~黃。

如此一來。四大高手的精神力就不會彼此影響,周易的精神力卻是剝離了精神符號的,非但不會影響到這些搬磚工,反倒因為他先入為主。精神修為層次又高,立即就成了可以隨意調動人手的‘大工頭’,手握四大高手的精神力量,只要小心剝離裴璨的‘癌化’精神。而後想辦法扶正就是了。

周易早有腹稿,生化毒素引起的癌變精神雖難消除,憑藉四大高手貢獻出的精神力。還是可以做到,治療裴璨真正的難點,其實是在消滅她的精神力後,在其精神空白的瞬間接管其精神識海,為其重塑過往回憶、二十多年的人生!

這一步極其艱難,也極其危險,靠古老道他們幾個是不靠譜兒的,這幾位的精神力要是一併湧入裴璨的精神識海,只怕自己就先要打起來,一旦對裴璨的精神識海造成不可挽回的傷害,他也無法挽回,因此只能靠自己。

至於前期的清除工作,其實就是以力

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