府儀同三司、尚書右僕射、申國公高士廉；開府儀同三司、鄂國公尉遲恭；特進、衛國公李靖；特進、榮國公蕭瑀；。輔國大將軍、揚州都督、褒忠壯公段志玄；輔國大將軍、夔國公劉弘基；尚書左僕射、蔣忠公屈突通；陝東道行臺右僕射、鄖節公殷開山；荊州都督、譙襄公柴紹；荊州都督、邳襄公長孫順德；洛州都督、鄖國公張亮；光祿大夫、吏部尚書、陳國公侯君集；左驍衛大將軍、郯襄公張公謹；左領軍大將軍、盧國公程知節；禮部尚書、永興文懿公虞世南；戶部尚書、渝襄公劉政會；光祿大夫、戶部尚書、莒國公唐儉；光祿大夫、兵部尚書、英國公徐世績；徐州都督、胡壯公秦叔寶這二十四個人之外，還多出來了四人，分別是總參謀部右侍郎，太子少傅，宋國公杜睿；禮部尚書，江夏郡王李道宗；飛虎衛大將軍，刑國公蘇定方；瀘州伯，中書令馬周
多出來的幾人之中，李道宗的入選自然是毫無疑問的，戰功赫赫，又是李唐宗室，前世沒能入選，就招來了許多人的非議，蘇定方平定西突厥，拓土數千裡，自然也可以入選，馬周雖然名爵不顯，但是在貞觀一朝，政事之能，堪比房玄齡，入選自然也是有資格的
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只是杜睿看著自己的名字也位列其中，而且還排到了高士廉的前面，位列功臣第六，實在是出乎了他的預料
杜睿原本想要推辭，這倒不是他為了彰顯自己的高風亮節，實在是太宗給他的禮遇太過於高了，他與李靖還有著師徒名分，徒弟怎能位列師傅之上
只是跟著太宗這份名冊，一同過來的還有太宗的口諭，讓他不的推辭
杜睿的功績其實早就記在太宗的心裡了，若論貞觀以後於國功業，無人能居杜睿之右，除了這一次討伐西突厥之外，累次征戰，杜睿都是親冒矢石，不避勞苦，要是杜睿的這番功業都不能入選的話，其他人就沒有資格了
況且太宗給杜睿這份殊榮，也是在拉攏杜睿，不說這份名冊之中的功臣日後如後，單單就眼前而言，每一個都是公忠體國，大大的忠臣，身居凌煙閣，每年享受天下人的供奉，杜睿日後縱然是生了別樣的心思，也要好好思量一番了
杜睿謝過了恩典，當即便命人準備直逼，當場作畫，這分名冊之中的二十八人，除了幾個早逝，杜睿沒能見過的之外，餘下的人，杜睿也都熟悉，繪製影象，倒也不難，為了將二十八人的形象流傳後世，杜睿還用上了西洋畫風，採用寫實派的手法，力求真實，那些沒見過的，也請來對方的後人，詳加描述，至於他的生身之父杜如晦，杜睿也犯了難，好在還有杜仲在，將杜仲請來，繪製過後，連這個忠誠的老僕人在面對畫像的時候，都忍不住落淚了
二十八人畫像繪製完畢，杜睿呈於太宗面前，太宗看過之後，也是大為驚喜，國畫的話鋒講究寫意，不注重寫實，杜睿這種西洋畫法，在太宗看來，完全就是開一派之先河了
畫像之中文臣儒雅，武將英武，各不相同，杜睿給自己的畫像，沒有采用武將裝束，也沒有穿上朝服，而是身著一件青衫，看上去儒雅風流
太宗興之所至，讓杜睿當場作畫，杜睿也不推辭，照著太宗便描繪了一幅，太宗看過之後，是驚喜，歷朝歷代的君王那個不想自己的英明影像流傳後世，杜睿這種寫實派的話鋒，將一個聖明天子完全表現了出來，太宗焉能不喜
次日太宗臨朝，將二十八人畫像懸掛於太極殿上，身在名冊之人見狀，都是一怔，在聽過了李承乾的解釋之後，紛紛大喜，那些沒能入選的朝臣，則是黯然失色
太宗當即頒佈旨意，召曰：自古皇王，褒崇勳德，既勒銘於鐘鼎，又圖形於丹青是以甘露良佐，麟閣著其美；建武功臣，雲臺紀其跡，方今繪製侍中趙國公長孫無忌、故司空揚州都督河間郡王李孝恭、故司