社會人人所要培養的一種基本激ngshén。能“公”才能“私”；能私才能互信不疑；這是塞堵亂源的根本道理。
杜睿知道；當一個王朝承平已久之後；這眾公而忘私的激ngshén；很容易被人漸漸淡忘；緊接著就會發生一些；諸如火箭幹部、裙帶提拔事件；更會有人打著“舉賢不避親”的旗號搞“小圈子”提拔；你用我的人；我用你的人；互相照顧；皆大歡喜；有些“火箭式幹部”一查就與某些領導官員沾親帶故；難免讓佳話失色；美談蒙塵。
在杜睿看來；“舉賢不避親”能不能成立；關鍵就在孔子的那個“公”字；公與不公；高下立判。
包拯為人大公無私；不謀私利。他一生儉樸；即使是當了官；有了地位；衣食住行及生活習慣；也和普通老百姓差不多。包拯曾經寫過一則家訓；刻在家中壁上。
家訓的全文是：“後世子孫仕宦；有犯贓濫者；不得放歸本家；亡歿之後不得葬於大塋之中；不從吾志非吾子孫。”
也就是說；包拯嚴厲要求後代不貪不好；不要欺負百姓；如果有人不如此做；那麼；就不是包家子孫；死了之後也不得葬在包家祖墳。
這一著名的家訓；體現了包拯不謀一家一族之利的高尚情操。這種情操；並不是包拯故意做出來；以示自己清高；而是他一生的行動準則。
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早在廬州家鄉做官時；包拯就以無私而遠近聞名。包拯作了父母官；他的親戚鄉里都很高興；認為從此有了靠山。然而；鐵面無私的包拯秉公辦事；即使是自己的親戚犯了法；他也是執法如山。這樣；包青天的名聲大震；包拯死後；其威名傳播四方。
還有一個故事；春秋戰國時期；有個墨家學派的首領叫腹杗；定居在秦國；他兒子犯了殺人罪；被抓了起來。
國君秦惠王對腹杗誰：“先生年紀大了；又沒有其他兒子。我已經下命令赦免了你的兒子；先生可得在這件事上聽從寡人啊”
腹杗回答道：“墨家的法規說：‘殺人者償命；傷人者判刑。’這樣才能禁住殺人傷人。禁止殺人是天下大事；陛下雖然開恩；不殺我兒子；我卻不能不遵奉墨家的法規。”
由於腹杗不願意接受秦惠王的恩赦他的兒子被處死了。後來有人稱讚說：“每個人都疼愛自己的兒子；而腹杗能不顧私情按法律辦事將兒子殺掉；真可以說是大公無私了。”
國家的事再小也是大事；自己的事再大也是小事。
杜睿不是不愛惜自己的子女；更不是當真大公無私的聖人；他讓杜學徵無兄弟從軍出征；身涉險地；難道他的心裡就當真願意。
杜睿只是不想自己嘴上要求別人“大公無私；因公忘私”；自己卻做另一套；到時候他還怎麼要求別人；要是人人都以權謀私；這個天下豈不是要亂了。
杜學徵等人萌蔭入仕；他們既然享受到了權利帶給他們的好處；自然要付出義務；這是公理。
安康公主哭的似乎比任何人都傷心；讓人覺得肝腸寸斷；杜睿知道；她是在為自己擔心；也在為杜學徵無兄弟擔心；汝南公主倒挺堅強；時不時安慰幾句自己的妹妹。
對眾多妻妾；杜睿的歉意很重；因為忙的事太多；他在出徵前都沒好好陪過她們。
此刻；杜睿只能一個勁兒地抱歉；說征戰回來了；一定會抽出時間；好好陪陪她們；並要求她們在出徵當日不要來為她送行；以免得傷心。但一眾嬌妻美妾還是來了；還垂淚痛哭；讓杜睿心裡的歉意更重了。
兒女情長；英雄氣短；杜睿知道他無法割斷對這些女人的柔情；他只能強忍著不看她們。
鑼鼓的喧譁中；李賢下了城樓；步行著出現在了眾人的面前；杜睿連忙率領眾將領整齊地列隊迎接皇帝的到來。