骨、他的胸懷，都是我一生的追習，是我傳承與光大的目標。 我為什麼要寫書 很多我的朋友、國外的朋友、出國呆很久的朋友，他們本身從不看大陸的任何電視和報紙，因為他們找藉口說大陸的傳媒過於粗魯和政治化。雖然我李文不是個文學家，但我是一個教育者，英文教育是我的專長。我希望用我的思想，我的格調來寫這樣的一本書，希望能提升內地人看書買書的信心。也許我的書寫的不好，但我的思考可以給國人另外的一個思維寄託，構築更人文的思想格局。 如今市面上太多的書缺少風格、缺少格調，整本滿篇都是一些婆婆媽媽的閒雜事，這說明大陸人的思維還過於狹窄。他們提出的問題都是很 shallow 的。很多內地人的思想很 shallow，我希望能漸漸拓展他們的思想定式。我希望我能寫出更多的有利於國人思考的文章。 我與父親眼中的男人、女人 男人與女人是人類的生理分屬，也是社會組成的生理群族，千人千面的男人與女人，構成的正是姿采紛呈的絢爛世相。故之，我談男人與女人，實質上就是在為世相註釋。 德國先哲馬丁·路德（Martin Luther）這樣看待男人與女人：“上帝創造了亞當這個萬靈之主，結果全讓夏娃給攪了。”而英國大師奧古斯丁（Augustine）則這樣品讀女人：“女人將人類引向毀滅，又使人類獲得再生。”我不是要重溫哲匠宗師們的深邃雅論，也不想謅議人們慣常思維中的慣常定論，只是想用我一個有四十年人生經歷的女性目光、用我父親李敖特立獨行的思維方式，來表述我品讀人生與社會的心得感悟。同時，我將請父親與我同行。 txt小說上傳分享
誰是李文 代前言（2）
父親應該是最有資格來展開男人與女人這個話題的。這不僅因為父親目光睿智而見解精闢，也不僅因為父親言語犀利而直搗窠臼，更不僅因為父親閱人無數而老辣達觀，還因為父親是男性。在父親洋洋灑灑的廣瀚著述中，他從男性的視角，對男人與女人這個問題，有過無數處顛覆舊論的精彩宣言，引發過“一石濺起千層浪”的社會討論，特別是他敢於把自己對女性的真情感悟直白、率真地道出。所以，我決定邀父親一同談世相、談男女、談性感、談情調…… 性感非賣弄風騷，而是高貴加神秘的混合。性感是藝術、是哲學，是一門課，是一門女人一生都要選修的“必修課”……性感的內裡需要一些想象，它只可意會不可言傳……性感其實是精神上的美感加上感情上的喜悅。中國人缺少想象力，缺少浪漫，中國人只會單刀直入，思想不夠優雅，行為不夠優雅…… 情調有天然和營造出來的兩種。情調是一種浪漫，是一種氣質……比如坐在多瑙河畔的草坪，聽肖邦（Fryderyk Franciszek Chopin）的《瑪祖卡風格迴旋曲》，或者到布拉格看一場小仲馬（Alexandre Dumas）的歌劇《茶花女》，或者立在西班牙巴塞羅那的街口，看迎面走來了的那位英俊的拉丁裔紳士向你微笑的“哦啦”……這樣的場景在中國內地是幾乎找不到的。所謂的情調是要先從人的藝術、人文教育做起。沒有這種文化知識的基礎培養，怎可輕言情調？歐洲人重情調，是因為他們從小就受到了良好的、浪漫的藝術教育和人文教育。而中國的父母只知道教導自己的兒女怎樣討生活，怎樣賺錢……浪漫離中國人很遠、很遠……其實，浪漫是一種生命態度、浪漫是一種自我修養、浪漫是一種生活格調……教育中國人如何浪漫地行走在人生之途，還需要我們大家的努力。為此，在中國加強孩子們的人文教育是當務之急。 一位是在西方生活了三十年的女性，一位是在東方奮鬥了近七十年的男性，一個是女兒，一個是父親，向背而坐，秉燭夜談，這樣的景觀不是很有趣嗎？這其間或許能映襯出我們父女二人不同的智慧光彩，