朗的胸膛，他不敵之下竟是向後翻飛，墜落在地。
“兒子……”
不遠處正在奔跑的蘇蓉蓉見狀，竟是失聲叫道。
如此一來，其他幾個擔心徐朗安危的幾個女孩，也全部心中大亂，不知道該怎麼辦了。
就連一向冷靜的馬麒麟此時也是心中大亂，因為，她看到了徐朗被打落在地，她心中自然放心不下，十分擔心。
天呢，怎麼會這樣，我給怎麼辦？
這是蘇蓉蓉和其他幾個女孩此時此刻心**同的念想，她們本想打電話叫人，可是手機依然沒有訊號，而四周沒有人影，可謂是叫天天不應，叫地地不靈。
下一刻，只聽藍煞王口中大叫道：“徐朗，讓你嚐嚐歡。喜。禪的厲害！哼哼，別以為老衲只是個YIn僧，老衲要是不YIn的話，何來歡。喜。禪神。功？”
第416章 【這就是愛】（22更求基礎花）
聽到歡喜禪這三個字，徐朗也是猛然一驚，終於知道為什麼藍煞王這個傢伙剛才的攻擊那麼厲害了，沒想到他修煉的竟是歡。喜。禪神。功。
對於這種神功，徐朗曾經在YIn度活動的時候，有所耳聞。
歡。喜。禪，又被稱為yīn。陽歡。喜禪，據說，xi藏有一段時間，因為佛。教禁。yù的緣故，人口銳減，所以密。宗提出歡。喜禪。xi藏密宗由Yin度密教發展而來。密教也稱坦多羅教，坦多羅的原義就是生。殖、繁衍。它繼承了Yin度教中xìng。力派（縱樂派）的思想和實踐。
Yin度密。教有這樣的傳說：崇尚婆。羅。門教的國王“毗那夜迦”殘忍成xìng，心xìng成魔，殺戮佛教徒，釋。迦牟。尼派觀。世。音去教化他。觀。世。音採取種種手段都無法降伏魔，怎麼辦呢？無奈，便化為美女和“毗那夜迦”發生肉、體關係，在觀。世音溫暖的懷抱裡，“毗那夜迦”頓時化解了一切惡，心中充滿愛，終於皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊。現存的歡喜佛造型多數是兩個佛面對面交。合在一起。女佛握佛經、元寶以示融合迦南，男佛戴法冠，面目猙獰，張臂箕坐，以示菩提教化。
在佛。教密。宗中，“般若”代表女xìng的創造活力，另一種修煉方式“方便”代表男xìng的創造活力，分別以女。yīn的變形蓮花和男。根的變形金剛杵為象徵，透過想象的yīn。陽交。媾和真實的男女交。歡的瑜珈方式，親證“般若”與“方便”融為一體的極樂涅盤境界。這就是“歡喜。佛”的宗。教寓意。歡喜。佛為密。宗所有，只有藏。傳佛教（喇嘛教）寺廟中才有供奉。
佛。教教義是“sè即是空，空即是sè，sè不異空，空不異sè”，利用“空樂雙運”產生了悟空xìng，達到“以yù制。yù”之目的。
密。宗佛。教的後世弟子，根據佛。教教義，竟是演化出了無上神功——yīn。陽歡喜。禪。
徐朗雖然聽說過這種神功，也知道這種神功的威力所在，但是，卻也沒有領教過，萬萬沒有想到藍煞王這個傢伙竟然擁有歡。喜禪的武功心法。
不過，仔細一想也便想通了，這個傢伙是Yin度婆。羅門教的前任教。主，擁有歡喜。禪武功心法，也是可以理解的。
一時間，徐朗找不到剋制歡。喜禪的法門，竟是有些茫然不知所措。
武功這種東西，是一種很奇怪的東西，並不是說某種神功蓋世無雙，便可以橫行無忌了，總有一種武功是可以剋制它的。
反過來說，並非任何一門武功就可以剋制另外所有的武功，儘管這種武功已經很厲害了。
就比如，打狗棒法是打狗棒法，降龍十八掌是降龍十八掌，很難說，這兩種武功究竟哪種武功更加厲害。