情，這他也在那個光怪陸離的夢中向忽必烈一口咬定過的。在史上，朱元璋建立明朝之後，哪怕是國家久經戰亂這戰亂時間要超過宋末，而且江南都被戰火糟蹋過也要舉國出塞、追亡逐北。而後來燕王朱棣登基，更是不顧靖難之役對於東南富饒沿海的破壞，四次出兵塞北，所為的自然就是不給蒙古人一點兒喘息的機會。也只有這樣，大明才換來了穩定的永樂盛世。
而現在葉應武想要讓另一個時空中的永樂盛世在這個時代重演，對蒙古人自然沒有手下留情的意思。
“啊！”齊自強頓時明白過來，漲紅了臉，憤聲說道，“陛下怎麼能以夷狄自比？！”
葉應武的目光落在他的身上，冷笑一聲說道：“以夷狄自比又如何？如果華夏一直以高高在上、天朝上國之心態看待世界各國，那麼何致於前宋被人打得一直龜縮到江南，何致於當時五胡亂華，漢人衣冠只能倉皇南渡？東晉南渡，風景不殊；宋人南渡，還我河山。一次又一次，這已經兩次了，俗話說的好，再一再二不再三，這兩次南渡的背後，就是成百上千萬和你們一樣的人死在動盪之中和沙場上，如果華夏不能從其餘的民族和國家之中學習其長處，難道還準備再來一次南渡？民族之生存，不在於你們平時怎麼瞧不起其餘的民族和國家，而在於你們能夠從其餘人身上學到多少、運用到多少、讓自己進步多少，因為只有這樣整個華夏才有資格保持天朝上國的地位，而不是幾百年強盛之後又來一次惶惶南渡！朕以夷狄自比，就是想要告訴你們，當夷狄比你們強大的時候，你們依舊看不起夷狄，那麼就只有失敗這一種可能！”
齊自強的臉色已經慘白，而他身後的那些士子們甚至有些羞愧的低下了頭。葉應武所言，字字誅心啊。對於他們這些以天朝上國子民自居的人、這些將日月大明掛在嘴邊的人來說，這從華夏的英雄、大明帝國的締造者口中說出來的話，足夠讓他們認識到自己之前是有多麼的可笑。
南渡南渡，華夏已經有過兩次羞辱的南渡了，還打算渡幾次？
葉應武只是噙著冷笑看向他們，長痛不如短痛，在這理學思想還沒有徹底成為社會進步桎梏的時代，他必須要將一切都打破，不要等到師夷長技以制夷的時候、等到維新變法的時候、等到辛亥革命的時候，再讓後人們去埋怨前人為什麼什麼都沒有做。
故步自封，相比於別人的進步，實際上已經是在退步。葉應武現在能夠慶幸的就是自己穿越的還足夠早，一切都還有時間、都還有機會。但是如果葉應武什麼都不做的話，再多的時間和機會也都沒有用。
齊自強緩緩向著葉應武深深的躬下去：“草民愚昧，謹受教。”
“謹受教！”眾多士子們同時躬身行禮，當他們抬起頭來看向葉應武的時候，目光中已經有了別樣的味道，恍如換了一個人。
葉應武輕輕舒了一口氣，他不知道自己挽回了這時代的天傾，但是能不能也帶著這個民族走上正確的道路，讓這個民族不至於在六百多年後為了數百年前先輩們的錯誤而付出數千萬人死難和成千上萬家庭支離破碎的代價。對於一個勤勞質樸的民族來說，這樣的代價未免有些慘痛。
至少此時此刻，葉應武的言論和觀點在這些士子心中留下了印象，甚至可以說是刻骨銘心的印象。這就是葉應武播撒下的種子，或許他們有一天可以生根發芽，在葉應武之後繼續支撐這一片朗朗天穹。
“諸位鄉親們，冒昧打擾，天色已晚，還請鄉親們回去吧。”葉應武眯了眯眼沉聲說道，“朝廷在等北地和南疆的戰事平息之後，會舉行盛大的公祭儀式，將所有戰死將士的英靈請入鐘山，還請諸位放心，也請諸位到時候務必前來。”
“謝陛下！”百姓們的聲音並不高，但是卻很堅定，葉應武剛才的言論或許他們很多人都聽不