窮，故曰賒；下言其無使令，故曰親。又：“東歸貧路自覺難，欲別上馬身無力。”上有相干之意而不言，下有戀別之意而不忍。又：“朋酒日歡會，老夫今始知。”嘲其獨遺己而不招也。又夏日不赴而云：“野雪興難乘。”此不言熱而反言之也。主
詩有詩有驚人句。杜《山水障》：“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。”又：“斫卻月中桂，清光應更多。”白樂天雲：“遙憐天上桂華孤，為問姮娥更寡無？月中幸有閒田地，何不中央種兩株。”韓子蒼《衡嶽圖》：“故人來自天柱峰，手提石廩與祝融。兩山陂陀幾百裡，安得置之行李中。”此亦是用東坡雲：“我持此石歸，袖中有東海。”杜牧之雲：“我欲東召龍伯公，上天揭取北半柄。”“蓬萊頂上斡海水，水盡見底看海空。”李賀雲：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。”齋
褒頌褒頌功德五言長韻律詩，最要典雅重大。如杜雲：“風歷軒轅紀，龍飛四十春。八荒開壽域，一氣轉洪鈞。”又云：“碧瓦初寒外，金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕樑。”李義山雲：“帝作黃金闕，天開白玉京。有人扶太極，是夕降玄精。”七言褒頌功德，如少陵賈至諸人倡和《早朝大明宮》，乃為典雅重大。和此詩者，岑參雲：“花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。”最佳。主
七言七言長韻古詩，如杜少陵《丹青引》、《曹將軍畫馬》、《奉先縣劉少府山水障歌》等篇，皆雄偉宏放，不可捕捉。學詩者於李杜蘇黃詩中，求此等類，誦讀沈酣，深得其意味，則落筆自絕矣。齋
太史太史公曰：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。”《左氏傳》曰：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不汙。”此《詩》與《春秋》紀事之妙也。近世詞人，閒情之靡，如伯有所賦，趙武所不得聞者，有過之無不及焉，是得為好色而不淫乎？惟晏叔原雲“落花人獨立，微雨燕雙飛”，可謂好色而不淫矣。唐人《長門怨》雲：“珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君。”是得為怨誹而不亂乎？惟劉長卿雲“月來深殿早，春到後宮遲”，可謂怨誹而不亂矣。近世陳克詠李伯時畫《寧王進史圖》雲：“汗簡不知天上事，至尊新納壽王妃”，是得謂為微、為晦、為婉、為不汙穢乎？惟李義山雲：“侍宴歸來宮漏永，薛王沈醉壽王醒”，可謂微婉顯晦、盡而不汙矣。主
士大士大夫間有口傳一兩聯可喜，而莫知其所本者。如：“人情似紙番番薄，世事如棋局局新。”又：“飽諳世事慵開眼，會盡人情只點頭。”又：“薄有田園歸去好，苦無官況莫來休。”又賀人休官：“重碧杯中天更大，軟紅塵裡夢初收。”竟不知何人詩也。又有嘲巧宦而事反拙者：“當初只謂將勤補，到底翻為弄巧成。”此尤可笑。知
唐律唐律七言八句，一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇，古今作者皆難之。予嘗與林謙之論此事。謙之慨然曰：“但吾輩詩集中，不可不作數篇耳。如老杜《九日》詩云：‘老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。’不徒入句便字字對屬。又頃刻變化，才說悲秋，忽又自寬，以‘自’對‘君’甚切，君者君也，自者我也。‘羞將短髮還吹帽，笑倩旁人為正冠。’將一事翻騰作一聯，又孟嘉以落帽為風流，少陵以不落為風流，翻盡古人公案，最為妙法。‘藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。’詩人至此，筆力多衰，今方且雄傑挺拔，喚起一篇精神，自非筆力拔山，不至於此。‘明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。’則意味深長，悠然無窮矣。”古
東坡東坡《煎茶》詩云：“活水還將活火烹，自臨釣石汲深清。”第二句七字而具五意：水清，一也；深處清，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃釣石，非尋常之石，四也；東坡自汲，非遺卒奴，五也。“大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。”其狀水