，就想改變世界，那幾乎是痴人說夢，因為這個世界就已經不同，西方人的思維之開放，與孔子學院所論之表面功夫規矩道理，簡直牛馬不及，能影響的人又有多少？但這都已經算上了兩人的政績。
“如今之嶽麓非往日之書院，今日之儒門非往時之儒門，先祖朱大賢人到嶽麓書院講學，前來聽講的人絡繹不絕嶽麓山的寺廟。而現在這個地方除了用來旅遊之外在也褪顯不出以前的逸風，如今湘南，此等人心所向的興旺，似乎只出現於超級女聲了。”朱愚民搖頭嘆道。
“行坐必依齒序，通戒訐短毀長；損友必須拒絕，不可閒談廢時，通曉時務物理，參讀古文詩賦，讀書必須過筆，會課按刻蚤完。孔聖人將規矩，是想讓人正，讓人能養成一種好心性，不貪慾，也不絕欲，一切取其中，愚民兄莫嘆，莫悲，今日之事還為有定論，看那幫政治家想如何吧，走。”靖宇先生面色和善，不喜不悲，好似這個世間無論什麼都引不動他那堅如磐石的心性。
“哈哈哈哈哈，我當靖宇先生為什麼呢，看來你與我一樣啊，你我都未能逃脫的了世俗塵埃啊。”朱愚民笑道。
“愚民兄總是話裡有話。”靖宇先生微笑說完，隨後不語。
“人才輩出湘南能在中華文明中綻放光彩，成為國家的中流砥柱，靠的是強大的精神力量。靠的是胸懷天下、放眼世界的氣魄。靠的是學以致用、憂國憂民的情操。靠的是治無古今，育才是急，學有因革，通變為雄的觀念和風氣。如今的湘南要發展，要重拾以往的驕傲，靠超級女聲之類的瘋狂，靠娛樂為王的八卦嬉鬧是沒有希望的。敢闖敢幹也許在當今湘南人的性格中保留了下來，但是，敢闖敢幹如果沒有文化的支撐，沒有精神的依託，容易變成蠻幹，斯文一派也許只能成為斯文掃地。在當今的鉅變中，一切為了經濟，改變了嶽麓書院所解放思想，失去這一傳統，不得不問，這個所謂的經濟發展的目的到底是什麼呢？”朱愚民的細聲感嘆。
走在他旁邊的靖宇先生大步豪邁的走了進去，當他聽到這句話的時候，只是微笑，卻不在多言。
一百多年來，中國的歷史一次次遭遇鉅變的命運，當今中國在眼前這場世界性經濟危機面前，再次面臨嚴肅的挑戰。回到歷史的深處是不可能的，恰如我們不能指望徹底恢復嶽麓書院的地位，就能給當今中國、當今湘南提供前行的方向。
嶽麓書院告訴我們，只有重視文化建設，才能湧現真正的人才，文化只有實事求是、經世濟民，才能有強大的生命力。文化並不只是鶯歌燕舞，當今中國遠沒有到歌舞昇平的年代，當今湘南也不應該只給人留下娛樂先鋒、娛樂經濟的印象。文化既非越舊越好，也非越新越好。只有結合現實，並能產生長期的有效性與合理性，才是真正有價值的文化。
“試問我們對嶽麓書院撫今追昔，卻能否在期待曾經人文薈萃、血性陽剛的湘南，再次為當今中國的現代化道路提供真正長久的精神力量？”靖宇先生嘴上不說，心裡卻如同朱愚民一般，深深的感嘆了一番，但他卻對這一切無能為力。
當初易永恆的出現或許能改變什麼，楚信集團處處都透一股正氣，但今日這股正氣的源頭終究是與那些利益派的邪氣撞在了一起。
“哈哈哈哈，愚民兄，靜鈺先生。你們還真來了。”爽朗的笑聲從書院中傳來，剛進門的兩人都是一愣，對視一眼，心裡卻不知道在想什麼。
“看來我與靖宇先生都不能比得過領教張羽，小孫你是是否？”朱愚民瞥了一眼來人，他正是儒門領教張羽的師弟，孫世成，其在北都更是能耐大的嚇人，更何況他還是這次事件的主要謀劃著，朱愚民絲毫不怕得罪人，一點客氣話都不說，來了就開門見山。
最為奇怪的是，孫局長居然放下了他的身份，而是賠笑臉道：“