第608部分 (第2/5頁)

外,要想成聖,必定要有所創新,必須要和前人有不同、有區別,必須要超越前人的成就才行,不然,就如皇帝說的,何以成聖?而要做到這些,僅僅憑他一個衍聖公,是萬萬做不到的,他唯一的機會,就是依靠皇帝,孔胤植也看出來了,如今這位皇帝,有著強烈的改變這個社會的意願,說得更白一點,就是皇帝想“變法“既然皇帝要有所改變,必定要在言行上有一套說得過去的理論來支撐,皇帝要想有一套這方面的理論,就必須有相應的人出來為皇帝鼓吹,充當皇帝的“口舌”本來,他孔胤植站在儒家、孔家的角度上,不應該支援皇帝這樣乾的。不過,孔胤植仔細的瞭解了一下皇帝,發現自己似乎沒有什麼能力影響皇帝,似乎也無法阻止皇帝,到如今,皇帝要做的事,幾乎都做到了,孔胤植不相信自己一個衍聖公在皇帝眼裡有多重,自己不出面,還會有其他人出來做這件事,就比如當世的大儒劉宗周,也是帝黨麾下,老的有劉宗周,小的還有那個黃宗羲,皇帝不是沒準備的,他不貼上皇帝,皇帝也會用其他人做這件事的,與其這樣,孔胤植覺得,不妨自己出來充當這個角sè,自己參與進來,好歹也知曉整個事件的來龍去脈,成了,還可以延續孔家的輝駱,或許真的如皇帝所言,再造一個聖人也說不準,介於皇帝一向的信譽,孔胤植倒是更加願意相信皇帝。孔胤植知道,自己的想法如何不重要,重要的是理解皇帝的話,理解皇帝想達到什麼目的,這才是他的價值所在,沒有了這個,他對皇帝的價值,幾乎就等於零。所以,孔胤植是極度認真的來對待此事。

“嗯……,這麼說吧,這四句話確實不錯,也很符合儒之jīng要,也符合人需之解,不過,朕願以更簡單的幾個字來表達人需,來表達儒之jīng要………”楊改革想了想,決定這次給孔胤植的發條,上多一點,上緊一點,不然,這樣過幾天就要上一次發條的rì子,楊改革也累啊!

“還請陛下賜教。”孔胤植極度認真的說道。

“誠如卿家剛才所言,人之第一需就是呼吸,引申一些,就是生命,再以此引申,可以和仁義忠恕結合起來了……,但總結起來,也就兩個字,民生。民,百姓之民:生,生命之生,生產之生,生活之生……………”卿家不妨以此為題,多多參詳,想必會有所悟的……”楊改革說道,還是把這個重要的關鍵詞給拋了出來,希望這一次的發條能讓孔胤植想久一些,希望這次的頭腦風暴,能颳得更厲害一點。

“民生?””孔胤植楞了半響,這個詞?

“不錯,就是民生,這個詞算是高度概括了很多東西,卿家不妨仔細思考一下,此詞既然是民生,那卿家最好能親自觀察和理解一下到底什麼叫民生,想必一定會有所收穫的……”楊改革說道,到了此時,楊改革在思想領域又稍稍的向前邁出了一步,或許這一步步子有點大,或許有著許多不可知的危險,但楊改革既然決定了要改變這個世界,就一定要走出這一步,只求安全,只求過得去,循規蹈矩這是不行的,妄想依靠自己一個人的力量“逆天”終究會力竭的,要徹底的改變這個社會,有些東西,是必須讓他出世的,有些路,是必須要淌過去的。

“臣遵旨!謝陛下教誨“孔胤植雖然貌似好像有所感悟,但一時間,他也說不出個所以然,只覺得皇帝確實說到重要的東西了,這可能就是自己下一階段要做的事了,想了想,認真的行禮,準備仔細的去執行皇帝交待的事。

又和衍聖公孔胤植聊了一會,楊改革也就讓孔胤植回去了。

孔胤植走了,楊改革又惘悵起來,或者說,更有jī情起來。這民生後面的詞,可就民權了,再往後,可就是〖民〗主了,這些詞,無疑是要要某些人人命的東西,就比如自己這個皇帝老兒。楊改革想到自己一手導演出來的這幾個詞rì後可能會要了自己的命,楊

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