臨到後來，至於劍招究竟好在何處，便也只參破兩成。
如今見謝璡遞來自己佩劍，竟是真的要將這領悟同他共享。
江中光便愣住了。
在月光地下呆立半晌，方才問道，「師弟，你為何要將這劍法告知於我？」
謝璡笑道，「宗主說過，終南論劍是為『以武會友』，會的是友，不是武。我想宗主想說的是，武功再高，卻如何抵得過情義之重？」
江中光聞言，如同臉上被重重打了記耳刮子。心中羞憤同不甘摻雜在一起，竟不知是何種滋味。
接過雪元，在手中握緊，一時片刻便將種種屈辱、憋悶，匯成一股勁，一劍接一劍挽出。
直至滿頭大汗的收了劍，漸漸覺得心頭暢快，轉頭便問：「師弟，伏羲六十四步何其難懂，我們這群師兄弟讀時，也多隻是讀個新鮮。師弟又如何想得到，將它同九劍結合起來？」
謝璡聞言，正想將昨夜如何遇到青龍寺的鬱姑娘的事，同師兄一一道來。
但聽得「我們師兄弟」時，忽然想起一件事——
各門各派步法、變法多如牛毛，各有所長；當今中原名門弟子，為穩中求益，自小習得多是南拳步法與太極步，多為一二半弓丁步，再佐以單雙蝶及騎龍步變法。這類步法，入門便學，一練便是十年，中庸有餘，瀟灑不足。
江湖上還流傳著一種步法，正是《伏羲六十四步》，其步玄妙，有名為「步輕如蟬翼，偷換如貓行」，卻極難把握好度，仿若高屋建瓴，不加名師指點，極易誤入歧途，走火入魔，因此也被各正宗納入禁|書。這書私底下另改別名為《隔簾弄花》，聽起來像本淫|書的名字；書封又輔以女子赤足弄花圖，看起來也像本淫|書。正因如此，才得以避過師長抄檢，流傳下來。但其實師長們說不定也搞來看過，只是都不太好意思說自己看過，因此才從沒有人追究。
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