葉玉棠想起薛掌事那句話，忽地脫口而出，「有情一身孽。」
長孫茂一怔，終於笑起來，「看他來去一身輕鬆，倒像挺無情的。」
兩人一起去往三四個山頭，葉玉棠又往後說了說夜郎寨中師父、巴獻玉與萍月的事，直至講到巴獻玉被刺死在枯井，萍月持刀逼迫江映離去。
葉玉棠道，「江映待她這樣好，蛇母卻將她害得這樣慘，臨到頭來，為何還因蛇母對江映以死相逼，勞神傷心，害得自己也險些殞命？」
長孫茂道，「江映對她來說太耀眼了，萍月在他面前抬不起頭來。反倒是蛇母作惡多端，面對這樣一個人，她才能抬頭挺胸的做人。」
葉玉棠有些不能理解。
長孫茂接著解釋，「因為太卑微，所以將要見到自己喜歡的人與事，竟會因喜歡與期待而生出怯意。江映對他來說太昂貴了，她要不起。而蛇母這樣卑劣的人，卻因她將銳利刀刃收入掌心。對於不曾被好好疼愛過的人來說，這一點愛意，彌足珍貴。」
葉玉棠聽得心酸，「原來如此。難怪她不想忘記蛇母，至少在這世上某個人心裡，她也曾是皎皎天上月，而不是寄生泥濘的浮萍。」
下了一道溪流，界碑嵌在溪水深處。那裡乃是一潭死水，長久沒有活水流經，碑上早已爬滿藤蔓。她綁起褲管，一腳踩進淺水裡。伸手撥開界碑上的藤蔓，露出碑上的字：六十藏。
月光照到遠處池水上，照不見底，也不知水有多深，突然心裡有點發憷，一把抓著他手縱上岸去，腳踩在地上，心裡方才舒坦了些。
一邊穿鞋，一邊琢磨蛇母死去那一幕。
思來想去，她突然說，「蛇母死時，李碧梧去了思州。」
「嗯？」
「李碧梧入劫復閣，就是為了方便刺探尹寶山下落。聽說，但凡打聽到尹寶山在哪裡出沒，她必第一個時間趕到。其他時候，是誰也將她請不動。既然她到了思州，也就是說，那個時候，尹寶山也在那附近。」
「……」
「可是，他去那兒幹什麼？」
「棠兒……」長孫茂想了想，轉移話題，「師父留下這些界碑，是什麼意思？」
「這個啊，起初我以為，師父只是在標記蠱陣位置。直到師父置好第三隻界碑，我突然發現不是。」她綁好褲腳，起身來，「第一隻界碑在夜郎寨外，叫『一心』，第二隻在對岸山頭『二清』，第三隻，在山腳溪流中，『三淨』……如此往下。」
長孫茂回憶這一路走來遇見的碑，脫口而出，「心清淨，身捨去。識自本心，見自本性。」
葉玉棠道，「我那時拜入師父門下，起初幾年，師父始終都在幫我回顧我所學各門各派劍法、刀法、棍法、掌法……哪怕中原五宗曾遺失的招式，師父竟也都會。兼之諸多獨到心得，層層遞進，不一而足，竟叫我聚精會神學了五年有餘。此後，有一天，師父突然同我說，他要開始傳授我一門絕技。我問師父這是什麼絕技，師父想了半晌，沒想出名字，便對我說，那就叫《無名神功》吧。我以為師父是開玩笑，師父卻嚴肅起來。等我嚴肅起來，師父卻只講了六個字，要我『心清淨，身捨去』。師父內功外功均已大成，兼之有金剛不壞身，用時收發自如；不用時，沒有一絲內力外洩。周身真氣，幾乎已和師父融為一體，乃是習武之人畢生所追求的至高境界。起初我想，要達到這種境界，必然要從這六個字入門。可我琢磨了許多年，至今也沒弄明白，如何才能心中清淨，將身捨去。」
琢磨間，兩人又過了幾座山頭，剝落泥土、藤蔓之後，露出最後兩座界碑上的字：六十三佛，六十四恩。
如來寂滅，世界空虛。當集法藏，用報佛恩。
長孫茂率先開口，「世間流傳，迦葉