第57部分 (第4/5頁)

等等!衣著打扮。。。。。。朝鳳的腦海中突然靈光一閃,似馬上就要抓住什麼。

今天日輪內穿寫意花紋的淺米色圓領長衫,外披圓領寬袖白紗褙子,在前襟、後襟的下襬及袖口繪有大夏書法和水墨蘭竹,白紗的飄逸和水墨的雅緻完美的結合在一起。

回想到這裡,朝鳳頓悟似的笑了笑。只因自己是大夏人,所以一下沒有覺得有什麼不妥。仔細想想,日輪雖一直在口頭上蔑視大夏,可是他的衣著打扮,甚至是所遵循的禮節。無不是按照大夏的標準來的。

朝鳳搖搖頭,勾起嘴角,暗笑自己糊塗。盡然自己只注意到了他狂傲的語言,卻沒有多留心他的動作。之後更是因為驚訝於《水經注》之事,而忽略了他的本身,實在是可笑。

“怎麼?看鳳兒的表情是想到對策了?”莫離饒有興趣的看看朝鳳,目光中似有一些驚訝。

“陛下可聽過三顧茅廬的故事?”朝鳳笑笑,然後繼續道“東漢末年,劉備聽聞諸葛亮具有治國才能,故前往諸葛亮居住之地臥龍崗。拜請諸葛亮出山輔佐蜀漢,劉備經過前後三次對諸葛亮的真誠拜訪,終於請得諸葛亮出山輔佐蜀漢。”

從日輪的口氣中。朝鳳看見了了一個致命的弱點,就是驕傲,幾乎到自負的驕傲。在《水經注》中,也曾有過筆者的個人看法,上面雖有對諸葛亮的崇敬之情。更多的則是一種想要超越諸葛亮的野心。

上面曾經寫道:世有伯樂然後有千里馬,若無聖主明察,縱有經天緯地之才,卻也只落得個荒草孤墳鬼哭哀。

有經天緯地這才的,自然是諸葛亮無疑。而聖主,當然就是指三顧茅廬。發現諸葛亮才華的劉備了。從言語中分析,筆者除了敘述史實,更多的倒想是在哀嘆自己沒有遇見想劉備一樣的明主。

莫離日有所思點點頭。然後半是調侃的看著朝鳳繼續道“你又怎知我沒有多次邀請過他?莫說是三顧茅廬,就是十顧茅廬我也曾去過。”

“是陛下親自去的嗎?”朝鳳笑笑,也學著莫離的樣子,調侃的看回去“ 劉備可是經歷了諸葛亮的三拒,仍然恭恭敬敬的守著。不知道陛下經過了幾拒呢?若是心不誠,莫是是三顧茅廬了。就是十三顧茅廬又如何?”

被朝鳳這樣看著,莫離難得的有了一絲尷尬,他摸了摸鼻子,卻故作鎮定道“那鳳兒認為如何呢?”

“杜鵑若不啼,靜待莫須急。”朝鳳收回目光,然後拿起一邊的《水經注》輕輕地翻閱起來“其實日輪早就打算為陛下效力了啊,陛下又何必想這許多。”

莫離難得的皺皺眉,目光中似有幾分的不解。他先是思索了一番,然後笑著看著朝鳳問道“鳳兒何出此言?莫非是擔心我會叫你去處理這件事,故想了這麼個推脫的的藉口來哄我。”

“蒼天如圓蓋,陸地似棋局。世人黑白分,往來爭榮辱。榮者自安安,辱者定碌碌。南陽有隱居,高眠臥不足!”

朝鳳也不急著解釋,反而輕輕地用手敲擊著大幾,緩緩地吟唱著一首詩。她的聲音很柔,也很慢,就連敲擊的動作都是輕柔柔的。可是就在朝鳳的聲聲吟唱中,莫離就被人醍醐灌頂般,茅塞頓開了。

看著莫離一點點平復下的眉頭,朝鳳也勾勾嘴角,輕輕地笑道“據說這首歌是諸葛亮所寫,一個農夫所唱的,也就是因為這首歌,諸葛亮的才能才被發現,也才有了後來的三顧茅廬。”

這首詩並不朗朗上口,想要唱出來就更加的麻煩,做這樣的事情,對於飽讀詩書的文人尚且有難度,更何況是對於一個目不識丁的農夫?再者說來,勞作了一天了,就是放鬆唱歌,也不會唱這樣的歌啊,除非是要唱給什麼人聽。

朝鳳翻開《水經注》上的一頁,然後遞到莫離的眼前,只見上面‘專待春雷驚夢迴,一聲長嘯

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