這種兵陣威力很大，對不精通戰陣的軍隊被困當中，即使多出幾倍的兵力也無濟於事。所以在古代的軍事將領中，是否熟讀兵書戰策，是不是瞭解天下各種軍陣，就是衡量一個將領水平的標尺。
陣戰最大的弱點是固定的，他不能在迅速之間完成佈置，在執行時不能移動，不是可以在行進中使用的戰陣。軍隊將領大部分使用的都是兩軍對壘時候的兵種配合戰陣。是臨時發揮的指揮水平，這才是真正的指揮能力，這種臨場發揮，即使在現代戰爭中，也是衡量一個軍事指揮員的標杆。
隨著熱兵器的出現，這種固定模式的大型戰陣，被淘汰出去。現代戰爭理念也讓兵陣沒有了用武之地。沒有哪一個軍官會指揮自己的部隊，傻傻的鑽到對方的戰陣中等著捱打。
像小說裡出現的，對方擺下什麼什麼大陣，提出對方破陣，要是破不了陣就投降這種說法，在歷史當中有，可是並不帶表戰爭。真正的軍事戰爭，首先的目的就是消滅敵對勢力，取得戰爭的勝利。
戰爭有正義和非正義，戰場沒有。軍人是軍人，不是大俠，不是道家學者。戰場上就是你死我活的爭鬥，沒有正義可將，沒有規矩可言。自以為很聰明的齊濟格元帥，在玄武擺下困龍陣，認為可以完全困住第三軍，齊濟格倒是沒有傻到邀請劉星武前來破陣。
齊濟格認為，既然蒙古軍放棄了毫州，劉星武一定乘勝追擊。只要第三軍鑽進大陣之內，就插翅難逃。兵法所云：‘兵無常勢，水無常形’戰場上是不會有固定行為的。劉星武並沒有當時追擊，在毫州停留了一天一夜。派出偵察兵詳細的瞭解了情況。
六七萬人擺下的大型兵陣，怎麼可能瞞住人，這不亞於明白告訴人家，我在這等著你一樣。這樣的軍事對壘，換一個軍隊或許還會有用，這畢竟是兵對兵，將對將的時代。
可是戰爭模式讓華夏軍已經給改了。華夏軍不會在戰場上列好陣勢，然後雙方商量好了再打，你要是掛出免戰牌我就等著。
接受藍玫瑰作戰思想的華夏軍官兵，現在覺得這樣傻逼的行為很好笑。你們侵略我們的國家，殺害我們的人民。搶掠我們的財富，我們還要講規矩，是不是腦袋讓驢踢了。華夏軍的作戰指導思想就是一句古兵法的話：“兵者，詭道也”。作戰以勝利為最高原則，其他的不考慮。
齊濟格元帥面對這樣的華夏軍，怎麼能不失敗，說齊濟格是趙恬，說他是馬謖，恐怕都是抬舉他了。
當孟良帶領第一團衝進困龍陣的時候，這個固定的大陣就開始發動。由此看得出來，劉星武是很有軍事水平的，也很瞭解古代的戰陣。只要有敵軍進入，陣勢就會發動，因為不運轉，即使是幾百人也可以破掉這個幾萬人擺下的大陣。要是一經發動，就是直到消滅進入陣裡的人為止。沒有戰場臨時通訊手段，這是幾萬人擺下的大型戰陣，兵將之間是不能靠著喊話來協調的。只有一個固定的動作來完成這一套行動，靈活性顯然差的很遠。
一個用六萬多人擺下的大陣，竟然只是因為兩千人就發動了。對於在幾千畝的地面上，集中了六七萬人，兵力密集程度和安排之複雜可想而知。只要一個不確定因素出現，就會全面變亂。
當孟良的第一團被困的時候，蒙古軍終於知道對上華夏軍，這樣的戰鬥無疑是找死。戰陣之內是有各種的盾牌，滾木和排釘，組成了連環的殺招，那是對付長矛和大刀預備的，不是面對兩千把鋼弩的防禦手段。戰陣之內的盾牌陣確實不是臨時單兵舉著的小盾牌，大而厚，堅固異常，不是單兵鋼弩可以擊穿的。防護也很嚴密，但是這樣的防禦物品，是扛不住手榴彈轟炸的。盾牌陣剛剛圍攏過來，還沒等裡面的槍兵投出長槍，射出弓箭的時候，第一團士兵就用翻滾，側移和匍匐前進，接近了盾牌牆，手榴彈就飛了過去，在