”眼光在武龍和段譽間一掃而過。他只聽說武龍是個年輕公子，見二人年紀相仿，自是不能確定。武龍見了他的目光，心中暗道：這人的功力倒是不錯。想必是函谷八友的老大了。
薛慕華指著武龍道：“這位便是劉師叔了。”老者、儒生和那中年壯漢聞言，齊齊搶到武龍跟前，納頭便拜，口中一一叫道：“師侄康廣陵、苟讀、吳領軍見過劉師叔。”
武龍不料他們一見便行此大禮，在他們雙膝即將著地時，雙手托出，一道柔勁已把他們託了起來，口中道：“不必行次大禮！”吳領軍臉色木納，沒什麼反應，康廣陵卻是函谷八友之首，武功遠超眾師弟，自是明白武龍武功極高，他也是生性天真之輩，毫不忌言，笑道：“師叔武功高強，這下丁春秋有人制他了！”
苟讀卻吟道：“師叔武功高強，但尊卑有分，是固師門之緒論僅守而勿敢失者也。”說著，還要再行拜禮。
武龍頭大如鬥，他哪聽過這些酸詞，又見他迂腐得倒是可愛，倒是攔也不是，不攔也不是。薛慕華和武龍相處已久，知他與古法禮數並不看重，攔住苟讀，說道：“三師兄，師叔為人謙遜，不喜歡過多的繁文孺節，太多禮數他反倒不喜歡。”
苟讀還在掙扎，嘴裡說道：“論語中《微子》子路有曰：‘長幼之節不可廢也。君子之仕也，行其義也；道之不行，已知之矣。’吾讀聖賢書，怎可不曉古人之微言大義？”
武龍只聽得快要瘋了，論掉書袋的本事，這世上五六歲的學童都強過他不知多少。段譽在旁插口道：“先生豈不聞孔聖人也有曰：君子義以為質，禮以行之，遜以出之，信以成之。君子哉！”此話的意思是：君子為人，仁義為先，禮義為次，禮文什麼的便只是形式了。
苟讀道：“公子所言極是。‘三人行，必有我師焉。’聖人真不欺我！”這才不堅持向武龍補行跪拜禮。
薛慕華道：“師叔勿怪，三師兄性好讀書，諸子百家學問無所不窺。是以也養成了每出口必帶‘之乎者也’，其實是位大有學問的宿儒。”說著也向康廣陵等人介紹了段譽、。等人。各人自是拱手作禮不已。
武龍苦笑道：“不妨，前面帶路吧。”轉向段譽道：“多謝三弟，若非三弟解圍，我還真不知如何是好了。”他最怕那種羅哩羅嗦的人，正是因為這樣才在杏子林中，對包不同的胡攪蠻纏極為反感，出言直斥。可這苟讀卻是一腔誠意，總不能也向他出言斥責。
薛慕華等人向那些鄉夫漢子打了個手勢，那些人兩人一組，把竹竿分開，中間繫著繩網。康廣陵道：“請師叔和各位貴客上坐。山路難行，家師不便親迎，恕罪則個。”
眾人齊齊吃驚，皆想不到蘇星河待客如此至誠。武龍看著那幾個漢子，見他們只是身手敏捷，武功只是一般，心想：他們能走得了，我怎麼行不得！說道：“我等無病無痛，這山路崎嶇想必還難不倒我等。蘇師兄盛情，我們心領了。慕華前面帶路吧！”
大理四大護衛也各自想道：這聰辯先生盛意拳拳，但未免小題大做了。我們習武之人還怕這些山路麼。也都紛紛出言附和稱是。段譽自然是毫無異議。
薛慕華也不勉強，說道：“師叔，請。”向前縱去。武龍隨後跟上。他衣袂飄飄，在這陡峭的山道上，依舊是閒亭信步般，瀟灑自如。彷彿神仙中人，御風而行。只看得眾人欽佩不已。
苟讀不禁念道：“君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且！君子陶陶，左執纛，右招我由敖，其樂只且！”眾人對古書少有涉獵，只道他是書呆子氣發作，也不在意。其實這是詩經中《王風》的一首詩，那是形容情人郊外同遊，其樂無窮。
不久轉入一處山谷，谷中種滿松樹，山風過去，松聲若濤，地勢也稍漸平坦。行了裡許，來到三間木屋前。屋前大