抽掉一個數，用於向弱勢群體的傾斜？
孩子讓我評論，我簡單的說了幾句，只說做的很好已經是位不錯的“編導”。
說實話，這短短的片子看得我淚留到了心裡。
痛，是對生命的眷戀，是來自於處在社會最底層的一顆顆無助的心靈的震撼。我呼喚著，呼喚著三月的春風，將人間的大愛如今天的陽光一樣照臨！
多少年了，為什麼它依然還是個問題？我不敢想像等到這群孩子成為中堅力量時，我們的社會將是一個怎樣的狀況？
人類未來的發展，它取決於兩方面，首先是對自然界規律的認識，再者是對自我的判斷。而這二方面的正確與否，只能依賴於人類自身的文化。
從每一個人自兒時的家庭薰陶到學校習德、社會鍛鍊，三者環環相扣，每一環的缺失與畸形，都會造成一個不合格的難以逆轉的次品流向並作用於社會……
而當今文化的茫然與各種思潮的衝擊，不可避免地向仁人志士發出了痛苦的警示：社會究竟該怎樣發展，達到天理、人情、國法的平衡，達到與自然的和諧？這自然包括大自然、社會的自然、人的自然。
眾裡尋你，愛是唯一的指引
像等待一場天籟的洗禮
像等待一場天下的共鳴
―――如果生活像唱的歌一樣美好，至少少了杞人憂天吧？
2011/03
56詩畫仙境
56詩畫仙境
一到張家界，迎接我們的是雨。這個季節的雨，應該像我們北方人，率直，豪放，唏裡嘩啦地傾洩，雷霆萬鈞之後，陽光依然燦爛。然而此時此地的雨，你伸出手去，接不著，卻溼潤著，她纏綿著你，浸潤著你，在你的頭髮梢上，臉頰上，衣角上，平空裡泛起一層薄薄的霧。霧裡的人，看什麼都平添了一份仙氣，對面站著，卻是難以接近，而繚繞的雲卻把遠處的山拉得很近、近的人滿眼裡全是生命的綠，以至於上接雲天，下連江水。
不是嗎？農家小院裡，升起的一顆太陽，它讓七億人民翻身做了主人，就在昨晚，漫步於湘江兩岸，一代偉人的雕像，令人高山仰止。橘子洲頭，少年鴻鵠志，百舸爭流，一代偉人主沉浮。星空下，那遠去的歌謠，穿越時空從韶山之顛而起，皇英摯愛，直教舜帝弄琴《韶樂》，引鳳來儀，其樂融融。遊走在層層石階之上，傾聽天籟之音，撫今追昔，當是何等的感受！這山的高峻，天子山的峰在訴說著；這山的秀麗，*峰在呢喃著。只要你有心，總能聽到，聽到那來自遠古的低吟，悲壯如拔地而起的絕峰，風雨的浸蝕，非但沒有讓她倒下，卻成就了鬼斧神工。只要你有心，總能看到，看到她的子民在歲月的流逝中，是怎樣的信念令一輩輩堅守活躍至今。
穿梭在群峰之間，接連幾天的跋涉，身體有點兒吃不消，觀景的腦袋欲想偷懶，更有那擋不住的誘惑，坐上二人小轎，享受被人抬的感覺，只要有錢，什麼樣的東西買不到！錢，錢真他奶奶的是好東西！它能讓你前呼後擁，它能讓鬼變成人。但見險峻崎嶇的小路上，一頂頂小轎散落在顯眼的地方。“坐轎吧，不貴的，坐吧，坐吧……”皂衣，乾瘦，矮小的身體，綰起的褲腿上突起的是佈滿的筋疙瘩。咳籲、咳籲的喊號聲中，走來了一頂，上面的人肥頭大耳，他正享受著神仙的待遇，從那特有的號聲中，我發現，轎伕竟是沒齒之人，一問旁邊待客的人方知已是耳順之年。自己像是被什麼刺著了，說不上是什麼，只是隱隱作痛……最清楚自己的能量，也清楚這世道已沒了救世主，但要求自己的腳不去踩在別人的肩膀上，還是也應該能夠做到吧？！為什麼一張破紙，就能把人天地之分呢？享受的能安然享受，受苦的難道也能安心受苦？
是風景，這樣的風景是何等的滋味？