巴娜娜不認同兩位阿姨的話，也不敢恭維她們的思想，雖然很聽起來很魔幻，但又符合她們從小到大那被灌溉的扭曲思想，她們只是那個時代的犧牲產物，怪只怪沒有人能站出來為她們指出另外一條出路，也沒有人告訴她們可以不靠他人，僅依靠自己也能有一片天地，她們從出生到死亡，父母長輩和家庭只教會了她們一個生存的技能那便是依附，在她們年幼時依附於家庭與母親依附在父親這個大樹上存活，待到成年時出嫁再依附於夫家，老年則是依附於子女身上，然後再規勸自己的孩子，沿襲她曾經的經歷，再去依附在下一個人身上，讓自己的人生像一根脆弱的藤蔓，永遠只能依附在其它植物身上，以此來維持自己的生命。 等風來時，風吹晃了樹枝，它也只能跟隨著枝丫在風中搖晃，它們不曾考慮過，讓自己成長為一棵參天大樹，為他人遮風擋雨，紮根於深土之中，再用自己埋於地下的樹根去汲取養分，為自己的成長提供必要的營養，也就是自己謀生立足的本事。 她們之所以習慣了附和，這對於她們來說這是最簡單的生存方式，所以她們沒有覺得有任何不妥，她們將自己與依靠的人視為一體，再一起去凝視那些不合群，能有獨立思考，沒被精神荼毒操控的人。 她們即羨慕又討厭這樣的群體存在，潛在意識的她們痛恨，痛恨她們為什麼可以不用像自己一樣，被操控安排剝奪掉屬於自己的思想，不用接受家庭安排的命運，而自己卻沒勇氣和能力去像那些不合群的人一樣反抗，所以才極度痛恨想要用盡一切辦法去證明，證明她是對的，證明沒有人可以在封建長期精神控制下，有人可以逃脫掉可悲的順從規訓。 她們被規訓的就像玻璃鋼裡的魚一般，看似有一個安全沒風險賴以生存的棲身之地，以為有了個自以為是穩定的家，但卻不知道這個魚缸，這個家也是困住它們的牢籠，不知道什麼就會被人撈出放在其它魚缸中，無論它們怎麼遊，怎麼嚮往外面的江河，和缸外的世界，都是徒勞無用之功，因為圈養它們的人沒有給予它們選擇自由的權利，從它們被放置在魚缸裡的時候，就註定了它們的一生只有被安排挑選的結果，如果有頂級的運氣可能會被重新放生回自然的懷抱，遊在通往各地的河流，然後生於水葬於水，次點的運氣，就會去到一個大點的魚缸，裡面有豐富點的水草世界，和其它的魚類作伴，直到它最後死亡都再也離不開那個缸，最後屍身的歸宿不是垃圾桶，就是進到狗貓的肚子裡，終其一生也不過如此，在餵養它們的人眼裡，它們只是取悅自己的寵物，高興的時候喂些食物，不高興的時候一絲目光都不會置於它們身上，不過是可有可無的玩物。 現實總是冷漠無情的，當下和曾經的教育文化衝擊，現下年輕人的思想改革，註定了達不到她們想要的結果，所以她們痛斥這樣的行為，在巴娜娜這一代人的思想裡，在從小到大接受的教育裡，她們學會了一種新的思想觀念——自食其力，讓自己成為自己的山，讓自己成為光的本源，不再是依靠他人情感施捨，或者物質的援助讓她們苟延殘喘的生活，還要感恩戴德去感謝對自己人生間接造成傷害的人。 舍香香雖然也知道這是事實，但難免還是覺得十分氣憤，她原本以為這種思想，在現在的社會條件下看來，只會存在於深山偏遠地區，不至於在城市中還有這麼根深蒂固的封建思想，結果只是因為自己生活的環境沒接觸到，更或者說是具有這些情況的人掩藏的太好，以至於沒有袒露在大眾的視野下，因為她們也知道自己的這些思想，不會讓所有人都認同，太過激者可能會對她們造成實質的傷害，本性膽小懦弱的她們也會害怕，只能將這些話在同類的相聚的情況下大放厥詞，表達自己多麼英明神武，用小丑般的行為去獲得同類的認可和歡呼吶喊。 一邊走一邊打著電話的巴娜娜，找了個人不多的亭子坐了下來，剛開始聽到三個人的談論，會覺得有些氣憤和不理解，但現在和舍香香兩人細細