詳、沉靜和肅穆。人的心靈精神得到滌盪、淨化，觀音大士的溫憫慈愛、純美聖潔完美體現出來。
東方老人道：“看了《月光》和《千手觀音》，感覺到了中國古典舞蹈的特色嗎？再看看西方的舞蹈，會有鮮明的感受。”
東方老人拿出先前的光碟，放入另一張西方古典芭蕾舞。
《睡美人》，男子上身筆挺，昂首闊步，女子文靜肅穆、矜持高貴。女子足尖輕盈彈跳的舞姿，薄薄的短紗裙旋轉飛舞著，宛如絢麗的花朵。男女輕盈的騰跳、舒緩的移步、快速的旋轉，動作一致，多姿多彩，幻化出美妙動人的童話意境。震撼人心的音樂，氣勢恢弘的舞蹈，雍容華貴的服裝，奢華燦爛的佈景，創造出了空前絕後的劇場舞蹈奇觀，被讚譽為“古典芭蕾的巔峰之作”。
靜思道：“中國舞蹈重視平衡內斂，善用手舞，用豐富的面部表情與肢體表情來表達內心的情感。西方舞蹈重視外放張揚，善用足蹈，展現形體動作的美妙。”
東方老人道：“中國舞蹈以心動為主，以形傳神，形神合一，示意性強；西方舞蹈以形動為主，一節一節組成，具有程式化特徵，示形性強。”
靜思道：“你所說的，讓我想起了一則寓言《蜈蚣跳舞》。”
從前有一隻蜈蚣，它一百隻腳能跳出非常美妙的舞蹈。每次跳舞時，森林中所有的動物都會跑來觀賞。大家對它那美妙的舞姿都印象深刻。
可是有一隻動物並不喜歡看蜈蚣跳舞，那就是烏龜。烏龜心想，我要怎樣才能阻止蜈蚣跳舞呢？它不能明說它不喜歡看蜈蚣跳舞，也不能說自己跳得比較好，因為那是不可能的。
因此它想了一個很惡毒的計劃。
它坐下來寫了一封信給蜈蚣，說：喔，偉大的蜈蚣呀，我對你精湛的舞藝真是佩服極了。我很想知道你是怎麼跳的。你是不是先舉起你的第二十八號左腳再舉起你的第三十號右腳？還是你先舉起你的第十七號右腳，再舉起你的第四十四號右腳？我熱切地期待你的回信。崇拜你的烏龜敬上。
蜈蚣讀了信以後，馬上開始思索自己是怎麼跳的。它到底先舉起哪一隻腳？然後又舉起哪一隻腳？你猜後來發生了什麼事？
蜈蚣從此不再跳舞了！
靜思道：“這則寓言的寓意，一般都認為是理性的思考扼殺想象力。可是理性怎麼會扼殺想象力呢？”
東方老人道：“西方人所說的理性，是形式理性，是一種機械的程式化的理性。蜈蚣跳舞，由內心的情感，來帶動肢體的舞動，有諸內而形於外，是其整體功能的外在體現。即像中國舞蹈的整體意象，而不同與西方舞蹈的那種程式化。”書包 網 。 想看書來
第二十一章 清幽家園
靜思道：“經常呆在您這裡，我都不想回家裡的高樓上住了。那種上不著天、下不著地與自然隔絕的感覺，令人很不爽。”
東方老人道：“你要方便，可在我這住啊。陪陪我這老頭。你所說的關係到東西方建築風格的差異。我這些年雲遊天下，我國古代遺留下來的建築，南方的園林結構還是北方的院落結構，所用材料以木材為主，而西方的建築，以石材為主。”
靜思道：“這是為什麼呢？”
東方老人道：“中國傳統建築注重‘線形美’，講究線條的婉轉、流動和節奏，擅長以線造型，以線傳情。傳統建築採取木質的梁、柱恰恰能體現這種‘線條’的藝術魅力。西方建築注重‘立體美’，講究明確的幾何形體與確定的數量關係。他們往往藉助數的組合和幾何圖形來塑造建築的形式美，而不規則的石塊恰恰能滿足這一需求。”
靜思道：“中國傳統建築注重的是一種整體美，西方建築重視的是實體美。這和音樂、繪畫、舞蹈等領域都是類似的，