。
謝琳在紅塵世界裡面，是真的修行萬年，然而她也只是法力不斷增加，天之道損有餘而補不足，修到一定程度，不能突破境界，便要自損他損，開始退心，因此總有個頂峰，至於到底能夠達到什麼程度，便要看具體是誰了，大荒二老未能修成金仙，甚至只是地仙，但是其法力堆積甚至還要超過一半的天仙。
而像凌雲鳳、施龍姑那樣的，散仙境界便已經封頂了，後者的法力，便是修煉千年，也未必能有多高，李元化跟齊漱溟同師學道，入門還比齊漱溟早，但其境界法力，俱都差了十萬八千里，所謂厚德載物，此德乃是道德，符合大道之德，修行不是給身體裡打氣，亦非吃藥充能，承載道力的並非肉體，而是道德。
因此謝琳雖然在紅塵世界之中，能夠移星換斗，破碎虛空，揮手之間，將裡面衍化出來的小世界震破無數，法力不可謂不強，但是面對上忍大師，還是一上來便被壓制。
忍大師顯菩薩像，渾身佛光向周圍狂撒，將整個紅塵世界染成金黃，滿臉慈悲：“痴兒，苦海無邊？無邊，回頭是岸！”
佛光照射到謝琳身上，使得謝琳憶起過去宿世情景，事實上謝琳早就有宿命通，知道過去的世的事情，要不然也不會稱呼忍大師為恩母了，萬餘年的記憶迅速在腦中閃過，尤其跟謝瓔、崔蕪、葉繽、謝山和忍大師在一起的情景。
若果謝琳真的是被魔法邪術迷惑，被她佛光一照，立刻便能清醒，然而魔教嫡傳道法的厲害之處，就在於，他是直接改變人對宇宙人生的看法，佛法並不會直接讓對方聽從自己，敲個木魚，放個佛光，讓對方情形皈依，那是迷惑愚弄，成了魔法一途，甚至是最下等的魔法，便如陰陽叟那般，隨便揮揮手便將人迷住，在沙神童子看來，那更近乎於下三濫的邪術了。
真正的魔法，亦是直接改變人對宇宙人生，親情友情的認知，譬如佛家說，人生是痛苦的，不可貪戀，否則會更加地痛苦。道家說人生就該平平常常，隨順自然，不受羈絆。
魔教則說人生苦短，該當及時享樂，放情縱慾，醒掌殺人劍，醉臥美人膝，誰瞪我一眼，我殺他全家，這才是真正的魔法！
若是像陰陽叟那種迷魂之術，忍大師隨手便能破去，而如今謝琳，就是中的後一種，忍大師只能以佛門善巧方便，使其生髮智慧，破除魔障，然而謝琳性格如此，魔法更會對症下藥，忍大師說了幾句，反倒激起她的嗔心：“你這賤尼！我都說過，你便是我過去生中的冤親債主，那又如何？好話好說，我也心甘情願償還你們的恩情，但是卻不該如此苦苦相比，毀我今生，夠賊尼，我方才還只使出了三分力，已經是留了情面了，再敢不依不饒，可就休怪我不客氣了！”
沙神童子坐在神座之上，看得直樂，一邊享受著天人侍女捏肩捶腿，餵過來的美酒飲食，一邊呵呵笑道：“陳家賤婢！俗話說，佛門不度無緣之人，你這閨女在我這世界之中活得好好，有家有業，壽元無窮，你何苦非得逼她跟你青燈古佛，修成一尊泥胎木偶？你們佛門第一大戒便是殺戒，那我問你，你小寒山上的螞蟻是眾生，我這紅塵世界裡的天人就不是了？你看看，你剛才這一會殺了多少了？就算他們能夠立刻再度化形重生，到底也是死了一次了。”
沙神童子說的沒錯，紅塵沙裡的天人惡鬼畜生種種，雖然死後立刻便能在沙中重新化現，但也相當於死過一次重新投生，看上去是不死之身，實際上是一種變相的轉世投胎，只不過被魔法鎖住，只能在紅塵世界之中反覆生死。
凡人每死一次，便成債主，怨氣不散，終有所報，忍大師轉眼之間就殺死了許多天人修羅，甚至好些都是反覆殺死數次，這些生靈的怨氣能夠增加紅塵沙的威勢，而且他們亦成了忍大師的“債主”，便是大羅金仙在這裡，反覆不停地殺下去，遲早