第916章 江戶德川幕府 (第1/4頁)

日本江戶城也即現在的東京,,是一座響徹世界的城市,,而在幾百年前,是當時豪族江戶氏的居館,這座城的名字也是來源於此。

十五世紀,江戶開始正式築城。此城江戶城的主人變成了小田原城的北條氏。

到了十六世紀末期,日本歷史上鼎鼎大名的德川家康討伐北條氏,,經歷了小田原之戰後,北條氏被打敗。

德川家康入封關東,開始以江戶為居城,隨著德川家康的勢力越來越大,江戶城也真正開始繁榮起來。

慶長八年(1603),一支獨大的德川家康在江戶開設了歷時二百多年的德川幕府。

從此,作為全國政治、經濟中心,江戶城得到很大的發展,最終形成了現在的東京都。這以後,江戶城吸引了越來越多的人,逐漸發展成為當時日本的中心城市

此時的幕府將軍是德川家第三代德川家光,,,此時此刻他已經走上了人生的巔峰,,

幾年前自己的父親德川秀忠終於去世了,,日本幕府也由二元統治變成了由德川家光一人說了算。

雖然德川秀忠名義上早早就下放了權力給自己的兒子,可實際上,他是個對權力非常痴迷的人,,因此造成了退而不休的局面,,

國內大大小小的事務,,他的兒子德川家光簽署以後,,各地辦事人員還需要去德川秀忠的府上進行第二次簽署才能施行,,,

使得德川家光內心非常不滿,,,不過由於他的權力不穩固,他也沒辦法表現出來,,只能日夜祈禱自己的便宜父親,德川秀忠早點嗝屁。

而如今,,謝天謝地,,德川秀忠終於病逝,,使得德川家光作為第三代徵夷幕府將軍終於能夠大展拳腳,,

1635年,德川家光命人修訂《武家諸法度》並且以幕府的名義頒佈施行,,

要求所有全國的大名都必須在江戶及藩地均建造居所,在江戶參拜將軍,居住一年以後,才能回到藩地,藩地居佳一年又要回江戶。這樣每隔一年都要折騰各地的大名一次。

當大名回藩時,其親屬家眷隨從大部分則要繼續留在江戶幕府所在地。這樣大大限制了各地大名的行動。

以前各地大名也來幕府所在地參拜將軍,一般兩三年才來一次,一般只待十天半個月,,而且是一年中的任何時候都可以過來。

而如今這一法度的施行,表明幕府對大名參覲幕府將軍這一制度正規化。

這一法令的意義在於,此前自發的“參覲”變成了大名必須履行的強制性義務。

規定了大名在本藩與江戶各一年執行政務,在本藩稱“在國”,在江戶稱“在府”,原來單純的“參覲”將軍變成了大名定期到江戶執行公事。

並且規定了參拜的時間為每年4月,將“參覲”制度化。大大強化了幕府將軍的權威。

在思想上,,由於長期與西班牙貿易,,天主教也隨著西班牙與日本的貿易在日本落地生根,越來越多的日本人信奉起了天主教,,使得日本成為了神道教、佛教、天主教共存的國家,,

而德川家光對西班牙的火銃、火炮非常感興趣,,可對於西班牙人卻無比痛恨,,當老父親嗝屁以後,,他立即宣佈與西班牙斷交,,

隨著與西班牙斷交,,,德川家光在日本瘋狂摧毀天主教,大肆殘害天主教徒。

在德川家光繼承將軍之後的十年間裡,鎮壓天主教的行為愈發激烈,神父自不必說,發現之後直接就是斬首套餐,到後來連普普通通的天主教信徒也幾乎絕跡。

1634年,由於明朝對於天主教的傳播持寬鬆態度,,使得天主教在中國蓬勃發展,而與大明一衣帶水的日本,,

由於長期與中國貿易,使得很多天主教書籍由中國傳

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