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者之比仍為9∶5。古代數字有陰陽之分,奇數為陽,偶數為陰。紫禁城中前朝部分宮殿數量皆為陽數,而後寢部分宮殿數量則皆為陰數。陽數中九為最高,五居正中,因而古代常以九和五象徵帝王的權威,稱之為“九五之尊”。在中軸線上的皇帝用房,都是闊九間。深五間,含九五之數。九龍壁、九龍椅、八十一個門釘(縱九,橫九)、大屋頂五條脊、簷角獸飾九個。九龍壁面由270塊組成(含九),故宮角樓結構九梁十八柱。故宮內總共房間數為9999。5間,亦隱喻“九五”之意。

清代的太和殿(即明奉天殿)。面寬並不是九間,而是十一間。無法印證以上說法。實際上,這是因為奉天殿在李自成進京後被毀,清康熙八年(1669年)重建時,老技師梁九親手製作了模型,卻因找不到上好的金絲楠木,只好把面闊改為十一間,以縮短桁條的跨度。也有人認為,宮殿建築包括殿宇開間體現等級區別,明代以九間為最尊貴,清代以十一間為最尊貴。

太和門庭院的深度為130米,寬度為200米,其長寬比為0。65,與黃金分割率0。618十分接近。紫禁城最重要的宮殿——太和殿位於中軸線上,在中軸線上,從大明門到景山的距離是2。5公里,而從大明門到太和殿的庭院中心是1。5045公里,兩者的比值為0。618,正好與黃金分割率等同。

紫禁城宮殿門的門釘通常都是每扇九路,每路九顆。數字在這裡成為衡量等級地位的尺度。作為最高的陽數,“九”在紫禁城的建築中頻繁出現。“九”的諧音為“久”,意為“永久”,所以又寓意為江山天長地久,永不變色。

此外,還有一些無法解釋的“意外”。太和殿脊獸的排列順序是:龍、鳳、獅子、海馬、天馬、押魚、狻、豸、鬥牛、行什(猴)。多了一個行什。古代建築上的脊獸,行什僅出現過一次,就是在太和殿上。一般宮殿簷脊上的走獸數量通常是陽數,最多為九。而太和殿簷脊上的走獸,卻有十個。午門的左右掖門以及東華門的中門和左右側門,也不像其他宮門每扇九路門釘,而只有八路。這似乎不是粗心造成的,而是宮殿營造者設下的謎題,等待後人去解答,李從認為這些東西都是老祖宗計算好了的,所以李從嚴格的要求要按照這個比例來放大,就算是大了也必須要保證這個比例,不迷信的李從有的時候也迷信了一點。

當然了,好像金水橋那樣的東西,喜歡擺面子的李從肯定是要那個東西的, 金水橋在太和門前,有一條形似弓背的人工河道,叫內金水河、跨越河上有五座並列的石橋,就是內金水橋(**前面的人工河叫外金水河。五座石橋叫外金水橋)。內金水河河水從紫禁城西北角護城河引進紫禁城內。曲曲彎彎向南向東再向南,或隱或現,或寬或窄,與紫禁城東南角外的護城河相通,全長為兩千多米。而以太和門前的河段最寬、最規整,裝飾也最為華麗。河底與河幫全用白石砌成,兩面河沿設有漢白玉的望柱和欄板。五座內金水橋居中的最長最寬,為主橋,過去只有皇帝才能透過;左右四座為賓橋,由宗室王公和文武百官通行。五座石橋全部用漢白玉石砌成。望柱和欄板刻有云龍紋的紋飾,造型優美,雕刻精細,宛如玲瓏剔透的雕冰砌玉。臥於碧波之上,位於四周高大建築的紅牆黃瓦之中,更顯得素雅美麗。

本來在新的皇宮中李從要修建十座的,但是想到故宮裡的一些有名的數字,這個時候又沒有胡亂更改的心了,老祖宗留下來的東西雖然不一定都對,但是對於現在的人來說還是有必要遵守的,不要隨意的去更改這些東西,有的時候隨意的更改這些東西可能會遇到不可預料的事情,李從也不知道怎麼的。他的腦子裡沒來由的來了那麼一句。

至於新的皇宮的所在地,李從也是諮詢了很多的風水先生的,

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