第225部分 (第3/5頁)

太奇怪了。

從風水學說中來講,石灰蓋頂那就是不讓墓葬吸收日月精華和天地靈氣,那樣就風吹不到,水過了不了,整個神農架雖說是要風得風要雨得雨,只是這樣一來有些逆風水設計。

胖子說:“我操,難道下面在養屍?胖爺知道,有些人養屍就會在墓上蓋一層石灰,並且在石灰中撒入碎晶體,比如玻璃什麼的,那樣做可對後輩子孫有害無利啊!”

我搖頭說:“我們都是炎黃子孫,如果這裡是神農氏的墓,那這樣的風水對於華夏兒女沒有一個好,但你再看看現在中國的發展,足以證明並非是我們猜測的那樣!”

琦夜說:“小哥,有沒有這麼一種可能,就是風水並非從這裡進入,而是從其他地方,如果這樣的話,是不是也能形成絕好的風水格局!”

我想了一會兒,點頭說:“有是有這個說法,只是這隻在傳統的風水意義上存在,因為需要的條件太過苛刻。”

胖子好奇地問我:“什麼條件?”

我說:“除非這裡是龍脈的源頭,那用石灰封住的話,就等於把所有的靈氣蓋在下面,墓葬只要吸收龍脈的靈氣便足夠奪天地之造化,成為空前絕後的超級大風水。”

琦夜說:“可是我師傅說中國龍脈的源頭在崑崙山上!”

胖子也點頭,說他也聽說過這個說法,當然我也知道這是真的,所以我才覺得這裡有蹊蹺,要知道中國的龍脈是不少,有著二十四的王朝,那就是說至少有二十四條龍脈。

可真正的大龍脈是從西向東,西進方向的是黃河流域,華山地區是大龍喝水和出口處;東進方向的是長江流域,黃山地區是大龍喝水和出口處,這兩個區域以後會形成中國新的大龍脈。

如果說古代的大龍脈,那就是中國龍脈始祖崑崙山,崑崙山的西北邊是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈;北邊有阿爾泰山,伴它行的還有賀蘭山、大小興安嶺、長白山;崑崙山的西北、西南邊有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。

龍脈在進入中原之後,東有六盤山、秦嶺;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南嶺;加上五嶽:北嶽恆山、東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山。還有東邊的黃山和臺灣的玉山,西南的峨眉山。

這些舉世聞名、舉世無雙的大大小小的龍脈,構成了一幅中華巨龍圖,是大龍、中小龍混雜的臥龍圖。

因而,就有西方個別敏感的人物,稱中國是一條沉睡的巨龍。

我把這些跟胖子一說,胖子立馬就暈的找不到北,畢竟這是特別專業的大風水知識,像他那種以冥器為主的盜墓賊,一般都不會太留心這些東西,自然一個勁地叫嚷著讓我別說這麼深奧。

胖子扶著腦袋,說:“你丫的說的胖爺的腦仁都開始疼了,你別說那些,單講講這裡的風水。”

我說:“還是老生常談,龍有九勢為回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。這也為什麼傳說中龍生九子,其實最早說的就是風水上的九種龍,後來並一些神話故事和傳說了,可這裡並不是這九種龍任何一種。”

胖子詫異地“哦”了一聲,問:“怎麼?還有第十種?”

我有些不情願地點了點頭,說:“第十種只是在風水中存在,根本很難實現。不過,它的名字你們也不會陌生,正是現在華夏大地中的神話吉祥物——盤龍。”

胖子問:“盤龍不就是明清時代盛行的那種龍嗎?怎麼又和龍脈有關係了?”

我說:“其實盤龍最早並非是一種龍,也是一種龍脈的走勢,以盤為形以龍為勢,就比如這塊環裝開闊地,便是一個盤龍,也有人叫是太極龍,只是這兩種並不能相提並論。”

胖子皺著眉頭,繼續問我:

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