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第三十九章 父母之命,媒妁之言 (第2/2頁)

下了沒?”

“先皇親自出面,他敢不遵命?”王公公倒是沒說話,錢武果斷的做出自己的判斷。

王公公笑著點點頭:“這門親事武士彠的確是同意了,而且還十分高興,還說自己三個女兒任由楚王您自己挑選,只要是看中的,他女兒又不反對的話,任何一人都可以。”

“恭喜!”趙謙、錢武兩人立即打趣李寬來,王公公連忙瞪了他們一眼,兩人心領神會的板著臉,不再偷笑打趣,因為現在這個時間的確不適合嬉笑打鬧之言行。

“如果我三個都要,他也會同意嗎?”

李寬不屑一顧的反問王公公,就算是祖父定下的親事,沒他自己點頭同意不算數,再說那個時候兩人僅僅是口頭約定,外人根本不知情說出去也沒人信,所以他根本就沒放在心上。

“先皇實在是太瞭解您了!”王公公嘆息一聲,“先皇也曾與他說過同樣的話,沒想到武士彠毫不猶豫的同意了。”

李寬頓時無語了,有這樣的父親實在是沒辦法,也不管女兒是否同意,做爹的倒是先答應了。如果是一個還好點,偏偏還同意看中三人都可以一起娶的意見,他是真的感慨萬千。

在封建社會,婚姻制度講究的是“父母之命,媒妁之言”,不論是男方迎娶女方,還是女方嫁給男方都必須遵循這個制度,因為在他們的思想裡父母是帶給子女生命的人,不會害自己的子女。

事實上真的如此嗎?古來父母都期望女兒飛上枝頭變鳳凰,攀龍附鳳的父母比比皆是,造成子女婚姻不幸的很多。即便是歷史上思想開放的唐朝,對於婚姻制度的要求也極其嚴格。

不僅確立了‘父母之命,媒妁之言’的合法性,還否決了子女的婚姻自主權,一切皆聽父母之命。若違反不聽者,還得接受杖刑處罰。但是在唐朝寡婦可再嫁,甚至其父母有權強制性出嫁,不得違背。

正是這樣的婚姻制度,也釀成了不少的悲劇,不過也有其存在的必要性,簡而言之就是有利有弊。李寬回想起後世中婚姻自由,實際上面對高昂的彩禮時,往往讓很多人望而卻步,不是不想娶而是娶不起,與現在的父母之命又有幾分相似之處,同樣講究門當戶對,這讓李寬嗟嘆不已。

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