如果猿比古真的成為【仁希】的話：他這樣想到，然後露出了惡質的笑容。
是啊。
絕對。
不能讓你一個人得救！
因為——與仁希如此相像的猿比古，如果遇到了可以救贖自身的那個【特別之人】，那麼仁希一生所經歷的【異常】就會成為最低賤、最差勁的【固執】！
沒有對任何人說出“救我”，也沒有對任何人抱有善意，這樣的【我】是無法得救的。正是懷著這樣的理念，仁希才沒有崩潰。
充滿惡意、行屍走肉、存在下去，這樣也是一種活法啊！
於是，他自嘲地走了下去，沒有求救，沒有回頭。
明明是自己不向任何人求救的，卻指責這個世界沒有人能夠理解自己，這真是天大的笑話！
他也意識到了這一點，但還是說著“慣性使然，已經無法回頭”這樣無關痛癢的辯解——他這樣自我催眠道。
所以，猿比古，你不可以得救。對吧，你不可以得救。
最終，在伏見猿比古遇到八田美咲以後，上述設想（自我催眠之產物）全部被證實為【偽物】。
為什麼呢？
明明和他一樣差勁。
猿比古也沒有向任何人求助過，也沒有向任何人抱有善意，為什麼呢？——他躺在病床上想到。
“你這樣不行啊。是生活作風的問題。你這樣身體遲早會垮掉的……”醫生這樣做出了定論。
但他明白，從來都不是生理的問題，而是心理。
【仁希】遲早會消失的：不僅僅是身為伏見仁希的自己會從這個世界消失，作為【未來的仁希】而存在的伏見猿比古也會消失——取而代之的是作為自己而存在的伏見猿比古。
他躺在病床上思考著，突然發現：回顧完一生，自己並沒有什麼值得留戀的東西。即使是自以為是戲耍樂趣的猿比古，也只是他曾經以為二者很相像的幻影。現在剩下的，也只是出於想知道“猿比古為何能得救”的殘念而已。
人生已達終焉，卻沒有絲毫屬於自己的留戀。這是一件多麼悲哀的事情。
“原來你在這裡啊！”結果，問題的製造者竟然自己跑過來了，“我從沙耶那裡聽說了你生病的事情，沒事吧，是很重的病嗎？”
明明只是連聊天都算不上的陌生人，一進入房門就自顧自地坐了下來，然後自顧自地開啟攜帶的塑膠袋，開始拿出水果削皮。
“啊？”我難以理解，為什麼這種人會成為我的困擾呢？
“恩，我問了猿比古，他看樣子是不會來探病的，所以我就來了。”
這之間有邏輯嗎？！
“雖然你這個人很討厭，但畢竟是長輩沒錯吧。麻煩你把我帶來的水果吃掉吧。”
這是對長輩的態度嗎！
“水果也好，你也好，我都不需要。你要是有點腦子就滾吧。啊……你不會沒有腦子吧。”（請用最殘念的語氣讀完這句臺詞）
“啊啊！還真是令人不爽啊！……說實話，我因為那天下午完全沒有反應過來你是這麼差勁的人、所以就那樣走了。不過我還真是憋了一肚子的話。你態度這樣，我也無所謂了……”他一臉氣憤地把水果扔到了我的枕邊。
“猿比古很討厭你，這一點我也是一樣的。但是，有一點是不同的——我很感謝你，所以我來到了這裡。”
“謝謝你，能夠讓猿比古出生，所以我才能夠遇到他這個人。”
“我覺得你活著是一件好事。”
“我能夠遇到猿比古實在是太好了。”
“所以，謝謝你。”
後來，他又在旁邊自顧自地說了一大堆話，我卻沒有聽清。