第107部分 (第4/5頁)

們住的。

最近又是一直下雨,樹林裡不能住人,張七十二為了安排這些信徒,就把他們分散地帶去了泰山上的幾個村裡暫住。

但是隨著上山來入教的百姓越來越多,信徒將不太好安排!

“好。我心裡有想法,這兩天會安排出來的。李春你來說,現在水泥怎麼樣了?”敖武 轉頭,問道。

李春有些兒激動,說道:“教主的想法實在是妙,我已經做出了水泥了,果然有教主說的神奇效果。山上石頭多的是,做是不難,但是最近山上一直下雨,不好燒石頭。”

“地形看得怎麼樣?”

李春把他看好的地形還有臺階的路線。告訴了敖武。敖武聽完後,隱隱記得後世的泰山十八盤也是這條路線啊!

“好,就照你說的做,以後這條路就叫十八盤。隨上泰山見靈樹。須經過十八盤。緊十八。慢十八。不緊不慢又十八。”敖武把後世的一個當地人口頭話說了出來,“在十八盤盡處,建一處大門。名為南天門。”

南天門,是元中統五年(1264年)布山道士張志純建立。門為閣樓式建築,石砌拱形門洞,額題“南天門”。紅牆點綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢雄偉。門側有楹聯曰“門闢九霄仰步三天勝蹟;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。

上即絕頂。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,彷彿天門自開。

聽完敖武的描述,李春眼睛一亮。

不過他隨即說道:“但是,上即絕頂,卻是玉皇頂,而我們的靈樹,離那裡還有三百米餘,有些兒……”

玉皇頂,是泰山的主峰,最高的地方。

既然在泰山上建教,信徒爬到最高處,當然是要以靈教為主,而玉皇頂現在卻搶了風頭。

“在玉皇頂上,建一座教主房屋。”敖武說道。

這樣,自己這個教主,也算是實至名歸的臨駕於靈樹之上了。

而這一點,敖武從創教開始,就傳遞給所有信徒的資訊。

“是。”李春當然服從。

“帶我去你的採石場看看。”

李春帶著敖武去了採石場,在下面有一個火堆,上面是茅草搭起的亭子,但是下雨天,天氣太潮溼,現在火堆已經沒有明火了。

“你們採石,是往哪個方向採的?”敖武走到石場中間,看了看地形,問道。

“需要取的石頭會比較多,是朝著西向開採的。”李春指了指山勢,說道。

“好。”

他走向一面山壁,在那裡停了下來,認真打量這一面山壁,是處於石場的邊緣上,敖武拿出一把飛刀,看了看,十厘米太短了。

他轉過頭去,望了望,這泰山上的人現在很多,於是就有了到處有人瞎逛的,轉頭看去,就看到了有一個劍客正從那邊走過。

敖武看中了他手中的劍,使用身法,向他跑去。

劍客只感覺眼前一花,出現了一個人,英俊,彬彬有禮地對他說:“借你劍一用。”

“呃,好。”他還沒有醒過來,下意識說道。

接著下一刻,他手上一輕,他手中的劍就被人給拿走了。

下一瞬間,眼前的人一花,消失不見了。

這……做夢吧!

白日夢?

他一愣,接著看了看空著的手,喊道:“我的劍……”

借到劍的敖武,已經到了石壁前面,運起靈氣,靈氣覆蓋在劍體上,對著石壁劃了下去,如切豆腐一般。

很快,碎石不斷在敖武的劍下落下,後面的李春和張七十二都看得呆了,嘴巴張得老大!

他們再一次被敖武的高強本領給驚到了。

很快,一個寬十米,高十米的山洞,

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